Personne ne la délivrera de ma main.

La sentence du Seigneur

I. Enlever les choses nécessaires à la vie, Apprends--

1. Quelle que soit la manière dont le Seigneur communique sa bonté aux enfants des hommes, il conserve néanmoins la domination de toutes les créatures entre ses mains, afin d'en disposer à son gré.

2. L'abus de la prospérité par les hommes, spécialement pour soutenir une fausse religion, porte atteinte à juste titre à leur droit devant Dieu, et le pousse à ôter les miséricordes abusées.

3. De même que l'ancienne bonté de Dieu n'assurera pas la prospérité à ceux qui en abusent, ainsi Il l'enlèvera quand elle promet la plus belle, comme quand vient la moisson.

4. De même que les miséricordes extérieures sont accordées pour subvenir aux besoins et non pour favoriser le luxe, de même c'est une cause spéciale du coup de Dieu que les hommes avortent jusqu'à présent, à cause de cela, sans quoi ils seraient si vils. Ces choses ont été données pour couvrir sa nudité, et elle serait vile sans elles. Pourtant, elle les a maltraités, et donc Dieu les enlèvera.

II. Faire apparaître sa bassesse à ses amants. Apprendre--

1. Comme les pécheurs peuvent paraître justes à eux-mêmes ou aux autres dans leur prospérité, pourtant Dieu, par des jugements, fera apparaître à quel point leur voie a été obscène et vile.

2. Dieu est un parti si fort que lorsqu'il combat les pécheurs, toutes leurs confidences dans l'idolâtrie, le faux culte ou les complices, les échoueront et ne pourront pas les aider.

3. L' idolâtrie et l'abus de la prospérité pour la soutenir font mûrir une Église visible pour une destruction très rapide.

III. Couper court à la joie et à l'adoration. Apprendre--

1. Le péché et la gaieté ne dureront pas longtemps ensemble, mais s'il n'y avait jamais eu autant de gaieté, le péché couperait tout court.

2. Dieu ne sera pas ridiculisé avec des performances extérieures d'adoration solennelle envers Lui, lorsqu'ils se joindront à eux à l'idolâtrie grossière.

IV. Destruction même des sources de bénédiction. Non seulement leurs fruits, mais les arbres sur lesquels ils ont poussé. Apprendre--

1. Les jugements spirituels et la privation des ordonnances n'auront que peu de poids auprès des hommes méchants, à moins qu'un autre bâton ne soit envoyé avec eux.

2. Telle est la stupidité et l'obstination désespérées des pécheurs en déclin, car aucune interruption des jouissances présentes ne les affectera, à moins que leurs attentes futures ne soient interrompues de la même manière.

3. De même que Dieu ne retranche pas les jouissances aux pécheurs, mais quand ils en abusent, ainsi nous devons prendre garde à la querelle de Dieu sous les calamités, et surtout l'abus de la prospérité, en ne reconnaissant pas Dieu, mais en nous fortifiant d'une mauvaise manière, à cause de ça. ( George Hutcheson. )

Les punitions de Dieu sont juste

Chaque fois que Dieu traite sévèrement les hommes, il visite leurs péchés et inflige une juste punition. Car bien que les hommes puissent se considérer comme châtiés par le Seigneur, ils ne se cherchent pas et ne s'examinent pas à fond comme ils le devraient. Aussi le prophète répète-t-il ce que nous avons rencontré auparavant, c'est-à-dire que ce châtiment serait juste. En même temps, il nous montre comme par le doigt ce qui déplut le plus à Dieu dans les Israélites, c'est que la religion fut corrompue par eux : car il n'y a rien de plus nécessaire à savoir que cela pour que les hommes puissent jamais s'habituer à adorez Dieu d'une manière pure, cela devrait leur être témoigné, que toutes les superstitions sont une telle abomination à Dieu qu'il ne peut les supporter. ( Jean Calvin. )

Continue après la publicité
Continue après la publicité