Osée 9:1,2

Ne te réjouis pas, ô Israël, pour la Joie, comme les autres peuples.

Joie peu fiable

Tous ne sont pas Israël qui sont d'Israël. Le chrétien simplement nominal ne doit pas se réjouir comme devrait le faire le vrai chrétien.

I. Les professeurs purement nominaux ont de grandes raisons de pleurer. Ces paroles suggèrent qu'un grand nombre d'Israélites se préparent aux chants de ceux qui triomphent, au cri de ceux qui festoient. Le prophète leur dit : « Ne vous réjouissez pas.

1. La première raison pour laquelle Israël ne devrait pas se réjouir est qu'ils s'étaient détournés du Seigneur. En quittant le Seigneur, nous laissons derrière nous tout vrai bonheur.

2. Parce qu'ils étaient à l'aise à Sion.

3. Parce qu'ils accumulaient la colère contre le jour de la colère.

4. Parce qu'ils étaient sans espoir dans le monde.

5. Parce qu'ils étaient sous le coup d'une condamnation. À tout chrétien simplement nominal, Dieu envoie ce message : « Ne vous réjouissez pas de la joie, comme les autres. »

II. Le peuple de Dieu devrait être un peuple joyeux.

1. L'expiation du Christ devrait les rendre heureux.

2. Le Dieu Trine a fait avec eux une alliance, ordonnée en toutes choses et sûre.

3. La joie du Seigneur est leur force.

4. Le reste de Dieu leur appartiendra.

5. Le Seigneur Dieu tout-puissant règne. Le Seigneur règne, alors votre sort dans ce monde sera contrôlé par le Roi des rois. Alors vos peines, déceptions, croix, pertes et tous les événements de votre vie sont contrôlés par Son sceptre. Alors les affaires du foyer, les joies et les amitiés de la vie sont entre les mains des infiniment sages et bons, et vous pouvez bien vous en réjouir. ( A. Clayton Thiselton. )

Les misères du péché

La doctrine de ce chapitre se rapporte à une époque où Israël prospérait beaucoup en raison de l'abondance extérieure, des victoires et des confédérations avec ses voisins ; et c'est pourquoi ils s'endurcissaient et se complaisaient dans leurs péchés, quoi que les prophètes aient dit le contraire. Par conséquent, tout le chapitre contient une grande description des misères qui devaient venir sur eux pour leurs péchés, qui peuvent être divisées en quatre parties.

1. Il y a une description de la désolation à venir sur eux, pour faire taire leur joie présomptueuse et charnelle; dans lequel il déclare qu'ils n'avaient aucune raison d'être insolents, pensant prospérer dans le péché comme les autres nations, voyant que leur péché (idolâtrie) était plus odieux que les péchés des autres peuples.

2. Cette désolation est déclarée proche, par laquelle, le Seigneur découvrirait la folie de leurs faux prophètes, et leur péché en se procurant de la main de Dieu ceux qui, quoi qu'ils prétendent, n'étaient que des pièges pour le peuple et les causes de la colère de Dieu .

3. Ils sont accusés des péchés de leurs pères, qu'ils ont imités, provoquant par la présente Dieu à leur demander des comptes, en particulier avec l'abandon ingrat de Dieu, pour lequel ils sont menacés que Dieu les retranche sans espoir de prospérité et les abandonner,

4. Leur superstition et leur idolâtrie, dans lesquelles leurs princes avaient la main principale, sont de nouveau mises à leur charge ; pour lesquels ils sont menacés de la colère de Dieu et du rejet ; et l'exil, et en leur coupant racine et branche. De tels mépriseurs de la Parole de Dieu devraient être rejetés et amenés à errer en exil. ( George Hutcheson. )