Les paroles du Seigneur sont de pures paroles : comme l'argent éprouvé dans une fournaise de terre, purifié sept fois.

L'excellence des Saintes Ecritures

I. La sainte description des écrits sacrés ici donnée. Il raconte--

1. Leur haute autorité. Les hommes qui ont écrit ces livres disent : « L'Esprit de Dieu a parlé par moi, et Sa Parole était sur ma langue », « Ainsi parle le Seigneur », et ainsi de suite. Ainsi ils revendiquent une haute autorité. Mais vous pouvez demander : « Comment pouvons-nous le savoir ? » Par conséquent, notez--

2. Leur sainteté inhérente. « Les paroles du Seigneur sont des paroles pures. » Et ne le sont-ils pas ? Certains disent que le livre est immoral parce qu'il enregistre des actions immorales. Mais les Écritures auraient-elles pu donner un compte rendu fidèle de la nature humaine sans de tels récits ? Ceux qui étudient le plus la Bible sont ceux qui vivent et pratiquent le plus toutes les vertus publiques et sociales. Les infidèles modernes ne sont pas aussi candides que ceux du siècle précédent.

Rousseau pourrait dire : « J'avoue que la plupart des Écritures me frappent d'admiration, car la pureté de l'Évangile a son influence sur mon cœur. Parcourez les ouvrages de nos philosophes, avec toute la pompe de leur diction : comme ils sont mesquins, comme ils sont méprisables par rapport aux Écritures ! Est-il possible qu'un livre à la fois si simple et si sublime ne soit que l'œuvre de l'homme ?

3. Leur valeur intrinsèque. Dans notre texte, ils sont comparés aux meilleurs argent et or. Et dans Psaume 119:1 . Et cet éloge est mérité, car ils parlent de Dieu et de l'homme raisonnablement et en harmonie avec notre expérience. Ils satisfont l'homme sur les questions les plus inquiètes.

II. L'examen minutieux qu'ils ont subi. "Essayé dans la fournaise, purifié sept fois." La référence est au processus de recherche du raffineur, par lequel il détecte la présence de tout alliage et l'élimine. Et la Parole de Dieu est passée sous un examen minutieux comme celui du feu : elle n'est pas acceptée sur simple ouï-dire et à cause des enseignements des prêtres.

1. Il a fait l'objet d'une enquête approfondie. Josèphe donne son témoignage sur les livres sacrés des Juifs. L'Ancien Testament n'est donc évidemment pas un livre d'hier. Et d'après le témoignage des Pères, nous savons que les livres du Nouveau Testament existent depuis le temps qu'ils professent. Les versions anciennes le confirment. Tout le Nouveau Testament pourrait être rassemblé à partir des citations faites par les Pères.

2. Ensuite, il y a eu la recherche antiquaire et scientifique. Et ceux-ci rendent hommage au témoignage de la révélation.

3. Des découvertes philosophiques et morales portent également leur témoignage dans les philosophies de la Chine et de l'Inde, et d'autres encore ont été recherchées, et elles ont été trouvées pauvres et insatisfaisantes, comme la lueur des lampes à gaz à midi, par rapport aux Écritures. Cet éminent érudit oriental, Sir William Jones, dit : « Les Écritures contiennent, indépendamment d'une origine divine, plus de vraie sublimité, une beauté plus exquise, une moralité plus pure, une histoire plus importante et des accents plus subtils, à la fois de poésie et d'éloquence, que ne pourraient l'être rassemblés dans la même boussole de tous les autres livres qui ont jamais été composés à n'importe quel âge ou dans n'importe quelle langue.

Or, ce ne sont pas là des témoignages de prêtres, mais de laïcs, savants, voyagés, et qui ont pris connaissance de la littérature de toutes les nations. Et si quelqu'un est disposé à jouer avec la Bible, permettez-moi de lui citer deux vers d'un poème écrit par l'un des plus grands génies qui ait jamais orné notre empire, et dont la lumière intellectuelle vient de nous être perdue...

"Mieux vaut qu'il ne soit jamais né

Qui lit pour douter, qui lit pour mépriser.

( J. Blackburn. )

Tester la vérité

Le Psalmiste parle de la Parole de Dieu et la contraste avec les paroles des hommes. Il parle de ceux qui parlent de vanité. "Avec des lèvres flatteuses et un double cœur parlent-ils." Il veut quelque chose de mieux et le trouve dans la Parole du Seigneur. Car en contraste avec la faiblesse et le mensonge de l'homme, il y avait la promesse divine immédiatement faite, « Pour l'oppression des pauvres, pour les soupirs des nécessiteux, maintenant », etc. Pouvons-nous prendre courage? Oui, « car les paroles du Seigneur sont des paroles pures », etc. Alors, nous pouvons appliquer ce texte à la Bible.

I. Par le conflit prolongé et sévère qu'elle a eu avec tous les maux de notre monde. Il y a deux grandes forces dans le monde moral, celle du mal - le monde, la chair et le diable, et celle du bien - en vérité, en sainteté et en amour. Et Dieu est la source de tout ce bien. Maintenant, si les paroles sont de Dieu, elles seront comme Lui ; c'est exactement ce qu'ils sont. Et ils occuperont sa place, amers contre rien d'autre que le mal, épris de rien que de bien. Et ils feront Son œuvre. C'est ce qu'ils font, ils l'ont fait partout et toujours, en toutes circonstances et dans toutes les conditions.

II. Par toutes les contradictions de l'incrédulité. À son sujet, il est dit : « Il a enduré la contradiction des pécheurs contre lui-même. Il en a été de même avec la Parole de Dieu, et il en est ainsi maintenant. Ils ont chauffé la fournaise à la chaleur la plus intense et y ont jeté la Bible, et le résultat est qu'elle n'a rien perdu que le clinquant de la folie de l'homme ou les liens avec lesquels l'autorité des hommes a cherché à la lier.

III. Par les mauvaises conséquences de la conduite des faux professeurs. Nous nous plaignons du traitement injuste de l'incrédulité. Naturellement. Mais il y en a d'autres qui méritent bien plus notre indignation, et ce sont ceux qui professent être, mais ne sont pas, amis de l'Evangile ou des paroles de Dieu. Des hommes du monde, qui ont décidé d'en faire un moteur politique. C'est pourquoi elle s'est encombrée de cérémonies et de dogmes ; tenu à l'écart du peuple; les propres interprétations de l'homme s'y attachaient, comme si elles étaient les paroles de Dieu lui-même.

IV. Les infirmités et les incohérences de ses vrais amis. Beaucoup d'entre vous ici professent être ses vrais amis. Certains d'entre vous occupent des postes importants et, comme Pierre et Jean, vous demandez aux hommes de vous regarder et de voir ce que votre religion peut faire. Et les hommes vous regardent et jugent la Parole de Dieu par vous. Et ils voient très vite où il y a des incohérences en vous ; tandis que, d'un autre côté, il n'y a rien qui impressionne plus le monde que la spiritualité, le désintéressement et le dévouement d'une sainteté sincère. Mais qui d'entre nous peut professer convenablement pour représenter la Parole de Dieu ? Comme les meilleurs des hommes sont imparfaits.

V. Par le discernement spirituel de tous les hommes sanctifiés. En un sens, la Parole de Dieu éprouve l'homme, car selon qu'il agit à son égard, il révèle son état spirituel. D'autre part, toutes les âmes saintes testent la Parole vivante. « Mes brebis entendent ma voix », dit le Sauveur, « mais elles ne suivront pas un étranger. »

VI. Par l'expérience personnelle des saints et des pécheurs. VII. par ceux, surtout, qui y ont vécu le plus profondément et y ont travaillé le plus dur. Si je veux connaître les qualités de maintien d'une sorte particulière de nourriture, j'observe ceux qui en vivent le plus, mais font le plus de travail, et avec la plus grande facilité, et, néanmoins, montrent la santé la plus robuste. Et donc, voudrais-je savoir ce que la Parole de Dieu peut faire, je me tourne vers ceux qui sont tels que j'ai décrits.

Voir Paul. Écoutez-le dire : « Je peux tout par Christ, qui m'a fortifié. Vous tous qui entendez la Parole, attachez-la à vos cœurs, et que ce soit votre sainte résolution, Dieu vous aidant, à vivre aussi bien qu'à prononcer Sa Parole. ( Jean Aldis. )

La Parole de Dieu testée et prouvée

La fable qu'il y avait des animaux qui vivaient dans le feu, appelés Salamandres, est venue de l'éclat rougeoyant de certains métaux qui, lorsqu'ils sont chauffés à une chaleur blanche, acquièrent une splendeur surnaturelle, et apparemment une vie nouvelle et mystérieuse. Le métal semble maintenant vivre, respirer, se soulever, bouger à chaque nouvelle expansion et contraction ; une centaine de teintes, d'une brillance et d'un rayonnement indescriptibles, jouent autour de la surface en fusion.

De tous les livres, la Parole de Dieu est le seul avec les qualités de la salamandre. Les flammes de la persécution et de la critique hostile, au lieu d'effectuer sa destruction, n'ont fait qu'ajouter à son éclat et renforcer ses prétentions à être en effet « la Parole du Seigneur qui dure à toujours ». ( AT Pierson DD ).

Psaume 13:1

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