Psaume 125:3

De peur que le juste n'étende la main à l'iniquité.

Mains avancées à l'iniquité

Le berger empêcherait ses brebis de s'égarer. Sa détresse est que tous en Israël ne sont pas de vrais Israélites. Deux sortes de personnes, décrites par le poète, ont jamais été dans l'Église. La deuxième classe, au lieu de se donner la peine de « résister au mauvais jour », « étendra leurs mains à l'iniquité ». Plutôt que de sentir, ils suivront la verge des méchants. Ils "se détourneront de leurs voies tortueuses", plus tôt que de risquer des intérêts temporels et matériels.

S'ils ne se donnent pas pleinement aux Égyptiens ou aux Philistins, aux Babyloniens ou aux Samaritains, ils vont loin dans la complaisance pour gagner leur faveur, et parfois jusqu'à partager leur butin. Glissant de l'autoroute du roi dans les chemins tortueux de l'égoïsme et du compromis, ils sont sans excuse. Aucune souffrance au service de Dieu n'est un motif d'infidélité et d'apostasie. Sa grâce nous rend capables de boire n'importe quelle coupe que sa providence nous administre.

Il adapte nos épreuves à notre force, et proportionne notre force à nos épreuves ( 1 Corinthiens 10:13 ). La voie de l'évasion n'est jamais de pourparlers de travers avec de faux amis, mais toujours l'obéissance directe à la volonté de Dieu. Au pire, c'est la mort ; et puis le pire est le meilleur. Quoi qu'il arrive de la verge des méchants, il est de la plus haute importance d'éviter la méchanceté de leur verge. Les traîtres et les malins échangent le sort des justes contre celui des méchants. ( EJ Robinson. )