Psaume 142:3

Quand mon esprit était submergé en moi, alors tu connaissais mon chemin.

Affliction et consolation

I. L'abattement qu'il ressentait.

1. Une douloureuse conscience de culpabilité passée.

2. Une endurance oppressante des troubles présents.

3. Une vive anticipation des maux futurs.

II. Le refuge qu'il cherchait. « Alors tu connaissais mon chemin. » Cela suppose que Dieu a été consulté sur son chemin, que l'affaire a été distinctement portée devant Dieu dans la prière, et que l'affaire en était une qui supporterait d'être soumise à l'inspection divine.

III. La miséricorde qu'il a trouvée. Dieu a fait sortir son âme de prison. Chaque souhait a été exaucé ( Psaume 18:1 ).

1. Par la gentillesse des amis ( 1 Samuel 23:16 ).

2. Par les promesses de Sa Parole.

3. Par les événements de la Providence.

4. Par les consolations de son Esprit.

5. En traduisant de la terre au ciel. ( S. Thodey. )

Un mémorial des troubles passés

I. Un humble appel. « Tu connaissais mon chemin », tu savais que ma cause était juste et que les mesures que j'ai prises pour obtenir réparation étaient saintes.

1. Le chemin de la prière (verset 1).

2. Le chemin de la foi, - choisir Dieu pour sa part, lui faire confiance comme refuge, s'attendre à un traitement abondant de ses mains (versets 5, 7). Sans ce choix de Dieu comme notre portion, et la confiance en Lui, la prière n'est qu'un égoïsme, et n'a rien pour la distinguer des cris des perdus.

II. Un aveu contrit. Tu savais combien j'étais impatient même en professant une douce soumission. Je pouvais supporter la grande épreuve de la persécution de Saül, mais pas la plus légère de l'insolence grossière de Nabal. Tu connaissais le chemin tortueux de mon chemin, quand par de faux prétextes j'ai éludé un ennemi et trompé un ami ; en utilisant un artifice pécheur là où j'aurais dû m'appuyer en vérité sur le Dieu de vérité.

III. Une reconnaissance reconnaissante de la conduite gracieuse du Seigneur envers David lorsque son esprit était submergé. « Alors tu connaissais mon chemin : » Tu as approuvé ma marche ; et donc m'ont soutenu et réconforté dans mes épreuves. Mais quelle plus grande occasion le croyant en Christ a-t-il de faire cette reconnaissance reconnaissante ! Conclusion--

1. Que les enfants de Dieu rendent compte des souffrances et des peines ici-bas : de lourdes peines et d'affreuses souffrances, peut-être. De telles choses nous sont réservées, car nécessaires, tout comme le four pour séparer les scories du minerai pur.

2. Tous les problèmes devraient nous conduire à Dieu, et non de Lui. Il y a dans le Dieu béni la santé et le remède pour toutes les maladies de l'esprit ; baume à Galaad, et un médecin infatigable là-bas.

3. Chérissons tous la pensée que Dieu connaît notre chemin ; dans le sens le plus complet du terme, connaît chacun de nos pas. Pour le chrétien sincère, pour l'âme droite, cette vérité est pleine de réconfort. ( C. Hodgson, MA )

Sur le chemin où je marchais, ils m'ont tendu un piège en secret . --

Les dangers de la jeunesse

Je vois devant moi une classe de jeunes gens sur le point d'aller dans le monde. Je sais que leur chemin sera semé d'embûches. Par tout l'amour que je leur porte, je suis contraint de leur signaler quelques-uns de leurs périls.

I. Les dangers de la jeunesse.

1. A- exposition générale à la tentation. Plein de passions facilement excitées et chaudes comme le courant de leur jeune sang ; menés par une imagination aussi active que leurs membres juvéniles et la plupart du temps incontrôlée par l'expérience, formant des images qui sont constamment prises pour des réalités, qui enflamment et égarent les passions et égarent le jugement ; posés comme des étrangers au milieu d'un monde dont les objets et les habitants présentent des flatteries destructrices à leur inexpérience, dont les beautés et les amusements, en l'absence de l'amour de Dieu, sont gras, alliés à leurs goûts de jeunesse ; comment peuvent-ils s'échapper ? du moins, à quel point sont-ils terriblement exposés.

2. Sous toutes ces expositions, ils forment constamment des habitudes, aussi incontrôlables et despotiques qu'un sultan oriental, et plus difficiles à détrôner. Par l'inexpérience et l'imprudence, et l'impétuosité de leurs passions de jeunesse, ils sont susceptibles de se pétrifier dans de mauvaises habitudes, aussi fixes que les récifs coralliens de l'océan.

3. Les jeunes gens, lorsqu'ils entrent dans les affaires, risquent de s'installer dans l'amour du monde, dans des vues et des buts confinés à eux-mêmes et à leur propre cercle, les séparant de la grande république de l'homme, et les empêchant d'employer leurs pouvoirs et leurs biens dans la promotion du bonheur de la famille humaine.

4. Un autre danger auquel sont exposés les jeunes gens est l'indolence dans l'action ; ne se consacrant à aucune profession, ou la poursuivant avec vagabondage, instable et sans grand effet ; gaspiller la vie dans l'oisiveté ou dans le plaisir ; dans l'un ou l'autre cas, énervant l'homme dans son corps et dans son âme, et en faisant de lui un fardeau pour lui-même et un honteux encombrant de la terre.

5. Les jeunes gens sont exposés à des erreurs théologiques de toute forme et de tout degré de criminalité et de danger, depuis la moindre obliquité concernant une institution positive, jusqu'à l'infidélité blasphématoire.

II. Les défenses à mettre en place contre eux.

1. En ce qui concerne le dernier danger mentionné, mon conseil pour vous est, tout d'abord, de régler votre esprit sur la question de savoir si la Bible est une révélation de Dieu, et une révélation qui guidera les croyants dans toute vérité sans mélange d'erreur ; afin que votre foi puisse reposer sur le témoignage de Dieu et non sur l'autorité des hommes, vous devez trouver la preuve la plus complète que Dieu a parlé et parlé de manière à fournir une règle de foi et de pratique sûre et sûre.

Tout ceci étant réglé par l'affirmative, vous ne devez pas perdre de temps à vous fonder sur un système de doctrines tirées du sens évident de ce livre, appuyé par l'analogie générale de la foi. Soumettez votre raison aux enseignements divins. Mettez-le à l'école de Christ comme un humble élève.

2. Évitez toutes sortes d'activités professionnelles et toutes les occasions qui sont particulièrement tentantes.

3. Evitez toutes relations avec des hommes mauvais et, dans la mesure du possible, avec des hommes dont l'influence tendrait à vous détourner de la vérité, ou d'une conduite correcte de jugement ou d'action.

4. Veillez avec vigilance contre le début de toute mauvaise habitude, dans le cœur, l'intellect ou la conduite. Par la vigilance, il est facile d'éviter la première irrégularité ; mais qui peut vaincre une mauvaise habitude ?

5. Laissez votre lecture en toute sécurité. Pas beaucoup de romans, pas un cycle perpétuel de politique en colère, pas un examen constant des erreurs théologiques.

6. Que ce soit une règle établie d'avancer chaque jour dans la connaissance, et chaque jour de réaliser quelque chose pour le bien de l'humanité.

7. Établissez l'habitude établie de la prière. Sans prière, vous n'avez aucune sécurité contre l'un de ces dangers. Sans Christ, vous ne pouvez rien faire. Vous aurez du mal à respecter ces règles avec une nature déchue, et impossibles à moins d'en observer une autre ; ce qui m'amène à dire...

8. Qu'au début vous devez consacrer votre cœur, votre âme et votre vie au service de Dieu. Sans cela, vous ne prierez pas efficacement et, bien entendu, vous n'aurez aucune sécurité contre l'un de ces dangers. Sans cela, vous serez les ennemis de Dieu : et quelle sécurité contre tout mal un ennemi de Dieu peut-il avoir dans un monde qu'il gouverne ? ( ED Griffin, DD )

Pièges cachés

Récemment, il a été annoncé, comme l'une des dernières découvertes, qu'une sorte de télescope avait été construit qui permettrait à quiconque regarde à travers lui de voir au loin dans les mers calmes et de contempler les navires naufragés et coulés qui s'y trouvent. Si seulement nous disposions d'un tel instrument dans le domaine spirituel que nous pourrions mettre entre les mains d'hommes et de femmes épris de péché, et ainsi leur montrer les épaves morales de l'année dernière ! Quel cadeau pour un jeune homme ou une jeune femme comme un avertissement permanent contre les périls de la vie - l'ouverture de leurs yeux sur les artifices du destructeur ! ( HO Mackey. )