Un peuple proche de Lui.

Croyants proches de Dieu

I. La position du peuple proche de Dieu, ou la relation indiquée par la proximité.

1. Une proximité juridique. "Rapproché par le sang du Christ."

2. Une relation d'alliance. Un engagement mutuel solennel, scellé à la Croix.

3. Une relation filiale. Pas plus certainement l'affection ne sera ressentie dans le cœur du parent et de l'enfant parmi les familles des hommes que dans le « Père Abba » de l'âme croyante, et la tendre pitié du sein gracieux de Dieu.

4. Une union mystique entre le Christ et l'âme. Tout le sien devient le vôtre, et le vôtre devient le sien.

5. Participants de la nature divine.

II. Les privilèges des personnes proches de Dieu. Que dirons-nous de cette protection que cette proximité assure à votre âme, puisque le lieu de votre défense sera les munitions de pierres, que votre pain vous sera donné, et votre eau sera sûre ? Jéhovah est comme un mur de feu autour de son peuple. Que dirons-nous de cette provision faite pour vous dans ce désert, où tous les besoins possibles du corps et de l'âme trouvent leur pleine et perpétuelle provision dans les richesses de la bonté divine, qui vous sont toutes promises par l'amour et la fidélité de votre alliance avec Dieu ? Que dirons-nous des promesses « excessivement grandes et précieuses », faites à tous collectivement, et à un à un personnellement.

Que dirons-nous des providences, toutes arrangées par une sagesse qui ne se trompe jamais, et un amour qui ne faillit jamais, et contrôlés par un pouvoir qui ne se lasse jamais, de manière à favoriser le plus efficacement le salut de vos âmes ?

III. L'efficacité transformatrice de cette proximité avec Dieu. Voyez comment il fonctionnera et doit fonctionner à partir de principes nécessairement à l'œuvre.

1. Il y a la solennité de votre position. Si la proximité de Dieu est justement et pleinement reconnue, s'il est vu tel qu'il est, et vous vu tel que vous êtes, à la lumière de sa pureté, oserez-vous, pouvez-vous, vous contenter de rester dans la corruption de la nature ?

2. Il y a de l'admiration pour le caractère de Dieu. Que son caractère soit vu et ressenti comme révélé dans la manière de pardonner le péché par la Croix avec une puissance et une sagesse infinies, la sainteté et la vérité, le tout déployé dans une douce harmonie et une gloire ineffable, tandis que la miséricorde jette son éclat lumineux sur eux tous pour assurer le tremblement pécheur, et l'oblige à s'approcher ; alors peux-tu voir toutes tes perfections engagées du côté du pécheur, engagées à sanctifier et à sauver son âme, et ne pas éprouver une haute admiration pour la beauté du Seigneur ?

3. Mais l'admiration engendre le désir. Si nous éprouvons de l'admiration pour une personne, ne souhaitons-nous pas en faire un ami ? Au moment où l'admiration de quelque chose cesse, le désir de l'avoir et d'en profiter cesse aussi. Mais la beauté du Seigneur se manifeste à votre foi juste pour que vous ressentiez les embrasements du désir d'être à lui et d'être comme lui dans sa beauté.

4. Mais sûrement l'âme qui a de tels désirs communiera fréquemment, solennellement et étroitement avec ce Dieu infiniment beau et béni. Une telle communion donne une conscience de la réalité des choses divines et est propre à vous exciter et à vous stimuler dans l'effort de devenir comme votre Dieu. Elle conduit donc nécessairement à...

5. Imitation. C'est la fin du processus, l'imitation de « Dieu manifesté dans la chair ». Sa Parole vous rendra sage. Sa vérité vous rendra véridique. Sa justice vous amènera à la rectitude. Sa souveraineté vous rendra humble. Sa pureté vous conduira à la sainteté du cœur. Sa miséricorde et sa pitié vous rendront tendre, aimant et doux. ( John Walker. )

Proximité de Dieu

I. En quoi les vrais croyants sont proches de Dieu.

1. La terrible brèche est guérie et ils sont réconciliés. Le mur de séparation du péché est brisé, et ils ont de l'audace et accèdent avec confiance à Celui qui serait autrement un feu dévorant.

2. La puissance du péché est maîtrisée, et ils sont proches de l'union et de la ressemblance. La proximité, quant à la première, est par le sang du Christ ; la seconde est par les influences du Saint-Esprit.

3. Ils sont proches de la communion et de la fraternité. Jacob avait son Béthel, David sa colline Mizar, et Paul, quoique parfois pressé hors de mesure, eut aussi ses ravissements au troisième ciel ( Ésaïe 12:1 ).

4. Ils sont proches de lui par une voie d'affection, étant précieux à ses yeux. Ils sont proches de son cœur et de ses yeux, et son oreille est ouverte à leurs plaintes.

5. Ils sont si près de lui qu'ils seront bientôt avec lui, à la maison et au repos. La foi vous intéresse à la faveur divine, et la mort vous en fera jouir pleinement. Votre guerre sera accomplie et la victoire complète.

II. Les raisons pour lesquelles cette proximité est affaire d'exultation et de joie.

1. Cette proximité est durable : ceux qui sont ainsi rapprochés de Dieu le seront pour toujours.

2. Ceux qui sont près de Dieu ont Dieu aussi près d'eux. Il guidera, protégera et réconfortera son peuple au milieu de toutes leurs difficultés et dangers.

3. Ils ont des bénédictions et des privilèges dont personne d'autre ne peut jouir. Ils peuvent entendre de lui, et lui d'eux ; peut contempler sa glorieuse majesté et communier avec lui, pour ainsi dire, face à face.

4. Étant près de Dieu, ils sont aussi près du ciel. Amélioration--

(1) Combien vains sont tous nos espoirs de bonheur sans Dieu ( Psaume 73:27 ).

(2) Réconcilions-nous avec ces providences qui tendent à nous rapprocher. Les épreuves les plus sévères sont souvent parmi les moyens que Dieu emploie pour nous ramener à lui.

(3) Que la proximité de Dieu soit l'objet recherché dans tout devoir saint, tant public que privé. Nous pouvons aussi bien être à Gueshour qu'à Jérusalem, à moins que nous ne voyions le visage du roi.

(4) Non seulement désirons-nous être rapprochés d'une manière d'intérêt, mais de rester proches d'une manière de communion. Cela adoucira les afflictions, augmentera nos miséricordes, nous fortifiera contre la peur de la mort et sera notre meilleure préparation pour le ciel.

(5) Si le peuple du Seigneur lui est proche et cher, qu'il en soit ainsi pour nous. ( B. Beddome, MA )

Le privilège d'habiter près de Dieu

La communion avec le Christ est la vie la plus heureuse. Si vous gagniez tout le monde, et ne perdiez pas votre âme, mais perdiez seulement la lumière du visage du Christ pendant quelques jours, vous feriez une mauvaise affaire. Il y a le paradis dans chaque regard de son œil. Il y a une joie infinie dans chaque mot de sa bouche quand il parle confortablement à ses serviteurs. Ne vous éloignez pas de Lui. Soyez comme l'ange de Milton, qui a vécu au soleil.

Demeurez en Christ et laissez ses paroles demeurer en vous. Plus près, plus près, plus près, c'est le chemin de la richesse spirituelle. Suivre au loin et vivre à distance du Christ, même si cela ne fait pas périr votre âme, cependant cela dessèchera vos joies, et vous fera sentir un homme malheureux, une femme malheureuse. ( CH Spurgeon. ).

Psaume 149:1

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