Tu marcheras sur le lion et la vipère.

Victoire spirituelle

Cette promesse ne se réfère pas seulement aux reptiles et aux bêtes sauvages du mal extérieur, mais aussi aux maux dans lesquels la fatalité du péché est concentrée contre nos cœurs individuels - les mauvaises pensées, les actes, les paroles et les habitudes qui agressent et blessent l'âme. Le lion est ce péché intérieur, cette impulsion et cette tentation spéciales qui ont le plus de pouvoir contre vous. C'est le vice favori contre lequel vous êtes le plus faible.

Oh! qu'aucun de nous ne se dérobe à la question capitale. Êtes-vous, ou n'êtes-vous pas, en train de lutter avec ; avez-vous, ou n'avez-vous pas, vaincu le péché qui vous assaille le plus facilement ? Qu'un homme ne se livre qu'une seule fois à un péché obsédant et non repenti, et tout le reste devient vain. Par conséquent, comme vous aimez vos vies, entrez seul, et avec une résolution terrible, dans les cavernes sombres de vos propres cœurs, affrontez une fois pour toutes le lion qui rôde là, abandonnez complètement l'imagination qu'il peut y rester sans vous détruire, donnez l'idée vaine que vous pouvez vous enfermer contre lui par la raison, ou par la philosophie, ou par des réserves prudentielles, ou par de vagues atermoiements de la lutte.

Rien ne vous sauvera que la lutte désespérée avec toutes les forces rassemblées de votre vie intensifiée par la grâce et la prière. Mais remarquez que plus cette bataille est entreprise tôt, plus elle est sûrement gagnée. Hercule dans la légende, alors qu'il n'était encore qu'un enfant au berceau, étrangle le serpent envoyé pour le tuer. Celui qui étrangle des serpents dans sa jeunesse tuera des monstres dans sa virilité ; celui dont la grâce de Dieu s'est emparée de bonne heure et qui a de bonne heure la force de vaincre la tentation n'est pas susceptible de perdre plus tard son respect de soi et son sang-froid ; s'il s'est tenu aux pieds de la loi dans sa jeunesse, il risque peu de se révolter par la suite.

La victoire se gagne plus facilement à quinze qu'à vingt, et plus facilement à vingt qu'à trente, et cent fois plus facilement à trente qu'à soixante. Et hélas ! lequel d'entre nous n'a pas été vaincu d'une manière ou d'une autre ? Lequel d'entre nous peut rencontrer ce lion cracheur de poison dans la caverne sombre de son cœur, et l'étrangler sans crainte comme il aurait pu le faire autrefois ? Mais enfin, de peur que de telles pensées ne tentent quelqu'un au désespoir, permettez-moi d'ajouter tout de suite qu'il n'est jamais trop tard pour se battre, jamais trop tard pour réparer, jamais impossible de tuer le lion en vous, et de fouler le jeune lion et le dragon sous les pieds.

Le roi David n'était-il pas un meurtrier et un adultère, et pourtant Dieu lui a rendu le cœur pur et l'esprit libre ? Le roi Manassé n'était-il pas un apostat et un adorateur de Moloch ? et pourtant n'a-t-il pas appris à savoir que le Seigneur était Dieu ? Et John Bunyan n'était-il pas autrefois un bricoleur impie ; et n'a-t-il pas grandi pour écrire le « Progrès du pèlerin » ? Si vous avez péché avec ceux-ci, ne pouvez-vous pas avec eux vous repentir ? ( Doyen Farrar .)

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