Montez à la montagne, apportez du bois et construisez la maison; et j'y prendrai plaisir, et je serai glorifié, dit l'Éternel.

Ver. 8. Montez à la montagne, et apportez du bois, etc. ] Mettez-vous au travail, et soyez sérieux; construis le temple avec autant de zèle que Baruch réparait le mur, Néhémie 3:20 , accendit seipsum, il s'enflamma, en colère contre sa paresse et celle des autres ; et ainsi fini sa tâche en peu de temps. Ce doit être un effort sérieux, droit et constant de réforme qui doit suivre notre sens du péché et la peur de la colère ; ou bien tout ne sera que motus aliquis evanidus (comme le dit Calvin sur le texte), un très flash ; ce ne sera que comme des empreintes faites sur l'eau ; dès que le doigt est éteint tout est sorti.

C'était donc certainement un excellent dicton de Luther (bien que condamné pour hérétique par le pape Léon X), Optima et aptissima poenitentia est nova vita. L'amendement de la vie est le meilleur repentir ; il n'y a pas non plus de moyen plus sage de rompre nos péchés que de pratiquer les devoirs contraires. Celui qui se repent avec une contradiction (dit Tertullien), Dieu lui pardonnera avec une contradiction. Tu te repens et pourtant tu continues dans ton péché.

Dieu te pardonnera et pourtant t'enverra en enfer. Ceux qui auront Dieu pour se complaire en eux, comme dans son temple, pour les aimer et venir à eux, et faire sa demeure avec eux, Jean 14:23 , pour habiter en eux, et marcher en eux, 2 Corinthiens 6:16 (comme ils l'ont fait dans le porche de Salomon, et d'autres allées et galeries autour du temple, Zec 3:7), pour être glorifié en eux (se déclarant recevoir, pour ainsi dire, un être nouveau, par ces conceptions intérieures de sa gloire , et ces honneurs extérieurs que nous rendons à son nom), ils doivent monter à la montagne, non du Liban (bien que ce fût un endroit agréable et abondant, Deu 3:25), mais du ciel, cette colline d'où vient leur aide , et apporter du bois (la culture du bois, Cantique des Cantiqu 1:17, pierres vivantes, 1Pe 2:5), et bâtis la maison, 1 Corinthiens 3:9 Éphésiens 2:22 , mettant la foi pour un fondement, l'amour pour une couverture, ayant l'espérance pour un pinacle, l'humilité pour un pavé, le lavant avec larmes, la balayant par le repentir, l'embellissant de sainteté, la parfumant de prières, la suspendant avec sincérité.

Ainsi le Christ-Roi sera tenu dans les galeries, Cantique des Cantiqu 7:5 , il convoitera leur beauté, Psaume 45:12 , et sera tenu fermement lié à eux dans les liens de la pure affection et du mariage spirituel. Il prendra plaisir en eux, comme il l'a fait en ceux qui ont prié dans ou vers le temple, Deutéronome 12:11 1 Rois 8:29 , comme il l'a fait en Daniel, cet homme de désirs, Daniel 9:23 , en David, Dieu de corculum, ou chéri, 1 Samuel 13:14 , dans son Hephzibah, ou bien-aimée, l'Église, Ésaïe 62:4 , a appelé ailleurs le bien-aimé de son âme, ou son âme bien-aimée: et il sera glorifié en eux par leurs sacrifices spirituels , 1 Pierre 2:5, services raisonnables, Romains 12:1 , accomplis en esprit et en vérité, Jean 4:24 , par quelqu'un dont Dieu est plus glorifié que par toutes les actions de créatures déraisonnables ou non régénérées.

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