1 Corinthiens 3:9

For we are labourers together with God: ye are God's husbandry ye are God's building For we are labourers together with God: ye are God's husbandry, ye are God's building. DIEU - Traduisez, comme la collocation grecque, et l'accent mis sur "Dieu" répété trois fois, exige: 'Car (pour prouver que "chacun recevra une récompense selon son propre travail, "de Dieu) c'est de Dieu que nous sommes compagnons de travail (travaillant avec, par Sa merveilleuse condescendance, mais sous, appartenant à, et tirant toute notre grâce de Lui comme Son serviteur, 1 Corinthiens 15:10; 2 Corinthiens 3:5; 2 Corinthiens 5:20...

9. _ Car nous sommes des compagnons de travail avec Dieu. _ Voici le meilleur argument. C’est l’œuvre du Seigneur dans laquelle nous sommes employés, et c’est à lui que nous avons consacré nos travaux: par conséquent, comme il est fidèle et juste, il ne nous décevra pas de notre récompense. Cet homme, en conséquence, se trompe qui regarde les hommes ou ne dépend que de leur rémunération. Ici, nous avons une louange admirable du ministère - que si Dieu pouvait accomplir l'œuvre entièrement lui-même, il nous appelle, mortels chétifs, étaient ses coadjuteurs, et se sert de nous comme instruments. Quant à la perversion de cette déclaration par les papistes, pour soutenir leur système de libre arbitre, elle est au-delà de toute mesure idiote, car Paul montre ici, non pas ce que les hommes peuvent effectuer par leurs pouvoirs naturels, mais ce que le Seigneur accomplit par leurs moyens. par s...

5-9 Les ministres au sujet desquels les Corinthiens se disputaient n'étaient que des instruments utilisés par Dieu. Nous ne devons pas mettre des ministres à la place de Dieu. Celui qui plante et celui qui arrose sont un, employés par un seul Maître, confiés à la même révélation, occupés à un seul travail et engagés dans un seul dessein. Ils ont leurs différents dons d'un seul et même Esprit, aux mêmes fins; et devrait continuer avec enthousiasme la même conception. Ceux qui travaillent le plus dur seront les meilleurs. Ceux qui sont les plus fidèles recevront la plus grande récompense. Ils travaillent avec Dieu pour promouvoir les buts de sa gloire et le salut des âmes précieuses; et celui qui connaît leur travail veillera à ce qu'ils ne travaillent pas en vain. Ils sont employés dans son élevage et son bâtiment; et Il les examinera attentivement....

Verset 1 Corinthiens 3:9. _ Car nous sommes des ouvriers avec Dieu _] Nous ne faisons rien de nous-mêmes, ni en référence à nous-mêmes; nous travaillons ensemble à l'œuvre que Dieu nous a confiée à faire, attendons de lui tout notre succès et rapportons le tout à sa gloire. Il serait peut-être plus correct de traduire θεου γαρ εσμεν συνεργαι, _ nous _ _ sommes des compagnons de travail de Dieu _; car, comme la préposition συν peut exprimer le travail conjoint des enseignants les uns avec les autres, et non avec Dieu, j'ai plutôt, avec Mgr Pearce, traduire comme ci-dessus: c'est-à-dire que nous travaillons ensemble dans l'œuvre de Dieu. Loin d'être divisés entre nous, nous _ travaillons ensemble _, comme des bœufs sous le même joug, à promouvoir l'honneur de notre Maître. _ Vous êtes l'élevage de Dieu _, vous êtes _ l'édifice de Dieu. _] θεου γεωργιον θε

CAR NOUS SOMMES DES OUVRIERS AVEC DIEU - Θεοῦ γάρ ἐσμεν συνεργοί Theou gar esmen sunergoi. Nous sommes les collaborateurs de Dieu. Une expression similaire se produit dans 2 Corinthiens 6:1, "Nous alors en tant que travailleurs avec lui", etc. Ce passage est capable de deux significations: d'abord, comme dans notre traduction, qu'ils étaient des collaborateurs de Dieu; engagé avec lui dans son travail, que lui et eux ont coopéré à la production de l'effet; ou qu'il s'agissait d'un travail conjoint; comme nous parlons d'un partenariat, ou d'un effort conjoint entre les gens. Tant d'interprètes l'ont compris. Si tel est le sens du passage, cela signifie qu'en tant que fermier, on peut dire qu'en tant que fermier il est un collègue de Dieu quand il plante et laboure son champ, ou fait ce sans quoi Dieu ne travaillerait pas dans ce cas, o...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 3:1. La vanité charnelle de l'immature spirituellement immature. 1 Corinthiens 3:1. Je ne pouvais pas vous parler comme spirituel. Bien que ramollie par le mot frères, il y avait une ironie écrasante de reproche dans ces mots: "Vous avez pensé à vous-même au-dessus de la nécessité de mon enseignement simple. Vous me regardiez de toute la hauteur de votre infériorité. Le caractère élémentaire de mon La doctrine était après tout la conséquence nécessaire de votre propre incapacité de quelque chose de plus profond. " Comme à un charnel. La vraie lecture ici est Sarkinois, ravissante, pas Sarkikois, charnelle ou charnelle; Le mot ultérieur et sévère est peut-être utilisé pour la première fois dans...

Car nous sommes des ouvriers avec Dieu, ... Les ministres de l'Évangile sont des ouvriers dans le vignoble du Seigneur et non des loyers; Leur travail est un travail laborieux, à la fois au corps et à l'esprit; qui réside dans une étude étroite et une méditation, dans la lecture diligente et la prière constante, dans une ministration fréquente de la Parole et l'administration des ordonnances; Outre les reproches, les avertissements et les exhortations, les conseils et les instructions, qui sont souvent nécessaires: c'est un travail, ce qu'aucun homme n'est suffisant pour lui-même; ce qui nécessite de la diligence, de l'industrie et de la fidélité; Est honorable et, quand il est fait à juste titre, mérite le respect: ils ne travaillent pas non plus seul, mais avec Dieu; pas aussi coordonner, mais comme travailleurs subordonnés; car ils travaillent dans la plantation et l'arrosage, ils n'e...

1. _ et moi, frères, ne pouvais pas te parler aussi spirituel, mais aussi charnal, même comme des bébés en Christ. _. L'église de Corinthe consistait en des personnes de grande éducation et de grandes capacités. C'était une de ces églises qui avaient abandonné le système d'un homme, où tout le monde a parlé alors qu'il aimait une église très connue et une église de chrétiens aussi; mais pour tout ça. Bébés chrétiens. Et bien qu'ils se soient considérés comme si grands, mais l'apôtre dit qu'il ne les a jamais parlé de spirituel: il a gardé des éléments simples concernant la partie charnelle comme étant trop nombreuse, pour pouvoir boire de boire spirituelle choses. 1 Corinthiens 3:2. _ Je vous ai nourri avec du lait et non avec de la viande: car il n'était pas encore capable de le supporter, ni encore maintenant vous êtes capable. _. À quel poin...

CHAPITRE 3 _1. L'état charnel des Corinthiens. ( 1 Corinthiens 3:1 )._ 2. Les ouvriers et leur travail. ( 1 Corinthiens 3:10 ). 3. L'Église Temple de Dieu. ( 1 Corinthiens 3:16 ). 4. Mise en garde contre la tromperie et la gloire chez les hommes. ( 1 Corinthiens 3:18 ). Leur état est ensuite découvert. Ils ne dépendaient pas de l'Esprit de Dieu et n'appréciaient pas la sagesse cachée et n'y marchaient pas. Ils étaient charnels, de simples bébés en Christ, dans le sens où leur croissance, leur développement spirituel avaient été arrêtés. Charnel ...

CHAPITRE 6 L'ÉLEVAGE ET LA CONSTRUCTION DE DIEU PAUL ayant abondamment justifié sa méthode de prédication aux Corinthiens, et ayant montré pourquoi il s'est contenté de la simple présentation de la Croix, reprend sa réprimande directe de leur esprit de parti. Il leur a dit qu'ils étaient encore inaptes à supporter la « sagesse » qu'il enseignait dans certaines Églises, et la preuve même de leur immaturité se trouve dans leur esprit partisan. « Tandis que l'un dit : Je suis de Paul, et l'autre : Je suis d'Apollos, n'êtes-vous pas charnels ? Qui donc est Paul, et qui est Apollos, sinon les ministres par lesquels vous avez cru ? Les professeurs sous lesquels ils étaient fiers d'être connus n'étaient pas des fondateurs d'écoles ni des chefs de partis, qui recherchaient la reconnaissance et la suprématie ; ils étaient des « ministres », des serviteurs qui étaient utilisés par un Seigneur co...