Ecclésiaste 9:9

Vis joyeusement avec la femme que tu aimes tous les jours de la vie de ta vanité, qu'il t'a donnée sous le soleil, tous les jours de ta vanité : car c'est ta part dans [cette] vie, et dans ta travail que tu prends sous le soleil.

Ver. 9. Vivez joyeusement avec la femme que vous aimez. ] Comme Isaac, le mari le plus aimant de l'Écriture, l'a fait avec sa Rébecca, qu'il aimait Gen 24:67 non seulement comme sa femme de la campagne, sa parente, une bonne femme, etc., mais comme sa femme; non seulement d'un amour ordinaire ou chrétien, mais d'un amour conjugal, qui est bien celui qui fera du mariage un âge joyeux, adoucira toutes les croix, assaisonnera toutes les consolations.

Elle est appelée la femme du sein d'un homme parce qu'elle doit être aimée aussi bien que le cœur dans son sein. Dieu prit l'une des côtes d'un homme et, l'ayant bâtie en femme, la remit dans son sein, de sorte qu'elle soit chair de sa chair, oui, elle est lui-même, comme l'affirme l'apôtre, et renforce ainsi ce devoir d'amour. . Eph 5:28-31 Il ne se satisfait pas non plus de cet argument, mais il y ajoute coup pour coup, afin d'enfoncer ce clou jusqu'à la tête, pour mieux enfoncer ce devoir dans la tête et le cœur des maris.

Tous les jours de la vie de ta vanité. ] Aimer et vivre confortablement ensemble, aussi bien dans l'âge que dans la jeunesse, aussi bien dans la décoloration que dans la fraîcheur de la beauté.

Ce qu'il t'a donné, ] -à- dire, la femme (pas la vie) qu'il a te donné; car les mariages se font dans le ciel, comme les païens le croyaient aussi. Dieu, comme il a d'abord amené Eve à Adam, il est toujours la paranymphe qui fait le match et unit leurs affections. " Une femme prudente est du Seigneur ", Pro 18:22 pour une consolation, comme un rebelle est pour un fléau.

Tous les jours de ta vanité, ] -à- dire, de ta vaine, la vie vexatoire, les misères de quoi se limiter Dieu a donné du toi un compagnon convenable pour la compassion et de communiquer avec toi, et d'être un remède principal, Optimum de sodalitiara, aucun confort dans la misère peut être comparable à une bonne compagnie, qui sympathisera et partagera avec nous.

Car c'est ta part. ] Et une très bonne aussi, si elle s'avère bonne, comme, sinon, Aristote a raison : Celui qui est malheureux dans une femme a perdu la moitié, au moins, de son bonheur sur terre.

Et dans ton travail que tu prends, &c. ] Ceux qui se marieront auront des problèmes dans la chair. 1Co 7:28 Qu'ils la recherchent, et qu'ils s'efforcent d'en faire une vertu par nécessité. De la même manière qu'il y a de la joie dans le mariage, il y a beaucoup de travail - c'est-à - dire de soins, de coût et d'encombrement. N'est-il donc pas bon d'avoir un partenaire, tel que Sarah l'était pour Abraham - un morceau si juste pour lui qu'il lui répondait dans chaque joint ?

un ariste. dans Rhétor.