Éphésiens 6:12

Car nous ne luttons pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les dirigeants des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les hauts lieux .

Ver. 12. Pas contre la chair et le sang. ] Ici, l'apôtre entend moins la corruption que la faiblesse de nos natures, qd Nous n'avons pas seulement à lutter avec des hommes faibles et frêles, mais avec des démons puissants. Regardez-la donc, et ne vous allongez en aucun endroit ; mais enfilez chaque morceau de cette armure spirituelle, qu'il s'agisse de ceux de défense (comme la ceinture de la vérité, la cuirasse de la justice, les souliers de la paix et de la patience, le casque de l'espérance), ou ceux de l'offense, comme l'épée de l'Esprit, et les flèches de la prière.

Sortez tout cela des Saintes Écritures, qui sont comme la tour de Salomon, où pendent mille boucliers et toutes les armes des hommes forts. L'apôtre ici sonne l'alarme en criant : Bras, bras, etc.

Mais contre les principautés ] Ainsi les hommes méchants font les démons, en étant à leur disposition et obéissance. Observez ici, dit un interprète, dans le Saint-Esprit un merveilleux modèle de candeur : il loue ce qui est louable chez les ennemis mêmes. Comment alors les saints ne seront-ils pas acceptés et reconnus, puisqu'ils ne pèchent pas par méchanceté malveillante, comme le font les démons ?

Contre la méchanceté spirituelle ] Gr. πνευματικα της πονηριας, Les spirituals de la méchanceté, ces complots infernaux et suggestions sataniques, tentations noires et blasphématoires, injections horribles et hideuses, &c. Par quoi il cherche à nous décourager et à nous vaincre, en mettant devant nous les difficultés de la guerre chrétienne ; comme certains sauvages inhospitaliers font des illusions effrayantes par sorcellerie sur leur rivage, pour effrayer les étrangers de débarquer.

Dans les hauts lieux ] εν τοις επουρανιοις, ou, à propos de notre intérêt pour ces privilèges célestes, que le diable nous arracherait et nous ravirait. Il luttait avec l'ange autour du corps de Moïse ; mais avec nous au sujet de nos âmes précieuses. Et ici, il a l'avantage d'être au-dessus de nous et de nous attaquer du haut des airs, étant pour ainsi dire sur les hauteurs.