Ésaïe 3:1

Car voici, l'Éternel, l'Éternel des armées, ôte de Jérusalem et de Juda l'armature et le bâton, toute l'armature du pain et toute l'armature de l'eau,

Ver. 1. Car, voici. ] Cela fait également partie de l'ancien sermon, bien que fait le début d'un autre chapitre; car de notre prophète c'est en quelque sorte vrai ce que Pétrarque dit de Tite-Live, à savoir, qu'il a écrit de nombreux livres, Quos en décennies non ipse sed fastidiosa legentium scidit imperitia, qui pas lui-même, mais d'autres sans grande compétence divisés en décennies - sc ., chapitre s.

Le Seigneur - enlève.] Héb., Enlève - c'est -à- dire qu'Il le fera sûrement et soudainement, et ainsi ouvrira la voie à la ruine totale de tous. Car comme c'était un signe, Samson avait l'intention d'abattre la maison quand il arracha les piliers, de sorte que Dieu est sur le point de ruiner un état quand il en arrache ceux qui en sont les rivages et les supports.

Le séjour et le personnel. ] Validum et validam, un fais si certains lui, les Miriams ainsi que les Moïses. Micro 6:4 Autres, b baculum et bacillum, le bâton et le petit bâton : tous les appuis et séjours de l'État, grands et petits, les uns avec les autres ; cessez donc de l'homme. comme Esa 2:22

Tout le séjour du pain. ] La subsistance ainsi que les partisans, Quicquid alimento aut munimento esse poterat.

une Septante.

b Piscateur.