Esdras 2:1

Or, ce sont là les enfants de la province qui montèrent de la captivité, de ceux qui avaient été emmenés, que Nabuchodonosor, roi de Babylone, avait emmenés à Babylone, et revint à Jérusalem et à Juda, chacun à son ville;

Ver. 1. Or voici les enfants de la province ] C'est-à-dire de la Judée, maintenant province, quoique autrefois princesse ; maintenant solitaire et tributaire qui était autrefois peuplé et grand parmi les nations, Lamentations 1:1 . Médine, le mot ici rendu province, signifie parfois Métropole, aliis ius dicens, un lieu qui donne des lois à d'autres lieux, et ainsi la Judée dans son épanouissement avait été.

Voir Esdras 4:20 . Mais maintenant il en était autrement, et il en est de même à ce jour, non seulement avec la Judée, mais avec d'autres empires et royaumes renommés, pas quelques-uns, tous qui (avec la plupart de ces églises et lieux tant mentionnés dans les Écritures) sont engloutis. dans, la grandeur de l'empire turc. Cette Médine, une ville d'Arabie (où Mahomet est enterré, et où son sépulcre n'est pas moins visité que ne l'est le sépulcre du Christ à Jérusalem), tient cette Médine dans une dure soumission ; faire payer à ses enfants la tête qu'ils portent ; et les affligeant si gravement, qu'ils ont assez de raisons de reprendre l'élégie de Jérémie sur leur captivité douloureuse.

Qui sont montés de la captivité ] Qui se sont élevés à Babylone, pour monter. Ce que certains n'ont pas réussi à faire (comme en comparant Ezr 2:5 de ce chapitre avec Néhémie 7:10 , il semble que certains l'aient fait), c'est parce qu'ils ont changé d'avis ou de vie avant d'y arriver. Lorsque ce noble marquis Galeacius Caracciolus partit pour Genève, certains de ses amis les plus familiers promirent et jurèrent de l'y accompagner (Sa vie de Crashaw) ; mais plusieurs d'entre eux, arrivés aux confins de l'Italie, firent demi-tour, &c.; et il en va de même pour nombre de ces engageurs, magis amantes mundi delicias, quam Christi divitias, et graviorem ducentes iacturam regionis, quam religionis.

Qui avait été emporté] Mais avait la promesse de Dieu qu'ils devraient revenir, être édifiés, plantés et non déracinés, Jérémie 24:6 , et son commandement de se marier et d'engendrer des enfants, Jérémie 29:6 , qui devrait hériter des promesses : car ils sont bien sûrs.

Que Nebucadnetsar roi de Babylone ] Que Metus Orbis, et Flagellum Dei, comme Attilas, roi des Huns, se nommait fièrement, c'est-à-dire la terreur du monde, et le fléau dans la main de Dieu. Voir Ésaïe 10:5 . Ce Ira Dei et Orbis Vastitas comme Tamerlan aimait appeler: (. Bucholc) La colère de Dieu et la ruine du monde.

Avait emporté à Babylone ] Quant à sa fosse aux lions, Nahum 2:11 , mais Dieu a envoyé du ciel et les a sauvés avec un salut si puissant, comme éclipsé cette délivrance hors d'Egypte, Jérémie 23:7,8 .

Chacun dans sa ville ] Nommé par les gouverneurs actuels. Car pendant leur séjour à Babylone, la Judée était complètement dévastée et inhabitée. La terre gardait ses sabbats, se reposant du travail du sol, et Dieu, par une merveilleuse providence, garda la pièce vide jusqu'au retour des indigènes.