Et Dieu dit : Que les eaux qui sont sous les cieux se rassemblent en un seul lieu, et que la terre sèche apparaisse : et il en fut ainsi.

Ver. 9,10. Que les eaux sous le ciel se rassemblent, etc. ] L'eau, disent-ils, est dix fois plus grande que la terre, de même que l'air est dix fois plus grand que l'eau, et le feu que l'air. Il est certain que la place appropriée de l'eau doit être "au-dessus de la terre". Psa 104:6 Les marins nous disent que lorsqu'ils s'approchent du rivage, lorsqu'ils entrent dans le havre, ils courent comme en descendant.

« Les eaux s'élevaient au-dessus de la montagne », jusqu'à ce que (à la réprimande de Dieu ici) elles « s'enfuirent et se hâtèrent à la voix de son tonnerre, vers le lieu qu'il avait fondé pour eux ». Psa 104: 6-8 Cela a attiré d'Aristote, en un seul endroit, un témoignage de la providence de Dieu, qui , ailleurs , il nie. Et David, dans le 104e Psaume, que l'on appelle sa Physique, nous dit que jusqu'à la parole de commandement, « Laissez les eaux », etc.

, Dieu "avait recouvert la terre d'abîmes comme d'un vêtement". Car comme le vêtement, dans l'usage qui en est fait, est au-dessus du corps, ainsi est la mer au-dessus de la terre. Et un tel vêtement, dit le cosmographe divin, aurait-il été pour la terre, n'eût été la providence de Dieu envers nous, comme la chemise faite pour le meurtre d'Agamemnon, d'où il n'avait aucune issue. Mais " tu as mis une limite ", dit le psalmiste, " afin qu'ils ne passent pas, qu'ils ne se retournent plus pour couvrir la terre ".

Psa 104:9 Dieu avait mis la terre solide sur et au-dessus des eaux liquides pour notre convenance; de sorte que les hommes sont dits « descendre » (pas monter) « à la mer dans des navires ». Psa 107:23 Voyez sa miséricorde ici, comme dans un miroir, et croyez que Dieu, dont l'œuvre est encore de "nous fixer les limites de notre habitation", Act 17:26 ne manquera pas de nous fournir un hospitium , un lieu pour y résider, une fois chassé de tous, comme il l'a fait David, Psa 27:10 et les parents de David, 1Sa 22:4 et les apôtres, 2Co 6:10 et les exilés anglais à l'époque de la reine Marie, et, avant eux, Luther , qui, étant demandé où il pensait être en sécurité, a répondu Under Heaven , Sub caelo bet pourtant avant lui, ces Vaudois persécutés, après lesquels le dragon romain jeta autant d'eau qu'un déluge, mais la terre l'avala ; Ap 12 :15 et Dieu a pourvu qu'ils puissent voyager de Cullen en Allemagne à Milan en Italie, et loger chaque nuit chez des hôtes de leur propre profession.

c Les eaux de l'affliction sont souvent rassemblées contre les pieux, mais, par la grâce de Dieu, toujours sous le ciel, - là où est notre conversation, Ph 3:20 bien que notre commémoration soit un moment sur la terre, - et en un seul endroit, comme le texte ici l'a. d La terre ferme apparaîtra, et nous arriverons sains et saufs au rivage, soyez-en sûrs. Le rocher de l'éternité, Isa 26:4 sur lequel nous sommes placés, est au-dessus de toutes les vagues. Nous pouvons être lavés, comme Paul l'était dans le naufrage ; noyés, nous ne pouvons pas être, parce que dans le même fond que Christ, et « gardés par la puissance de Dieu par la foi pour le salut ». 1P 1:5

une Lib. De Mirabil.

b Scultette. Annale.

c Cade. De l' Église , p. 180.

d Pareus, au loc.

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