Mais oh que Dieu parle et ouvre ses lèvres contre toi;

Ver. 5. Mais oh que Dieu parlerait, &c. ] Car nous ne faisons que perdre nos douces paroles sur toi, puisque tu es fixé, et ainsi marié et coincé à ta volonté et à ta manière, que tu ne peux pas être enlevé et rectifié, mais par un toucher extraordinaire de la main du ciel : oh c'est pourquoi Dieu voulait parler et ouvrir ses lèvres contre toi et pour nous ; car ainsi Zophar ne doute pas qu'il le ferait ; mais s'il s'avérait le contraire, Job 42:7,10 , Job était justifié, et ces trois condamnés, parce qu'ils n'avaient pas parlé de Dieu (ou à Dieu, comme dans ce texte), la chose qui était juste, Job 11:7 , mais avaient été les instruments de Satan pour décourager Job, et pour conduire cet homme bon à de nombreux discours passionnés.

Certains hommes (et femmes aussi, comme Sarah, Gen 16:5) sont trop pressés d'envoyer chercher Dieu, pour ainsi dire, par voie postale, pour trancher leurs controverses ; qui, s'il venait à leur appel, se prononcerait certainement contre eux. Ne t'inquiète donc pas de faire le mal, Psaume 37:1 ; ne sois pas téméraire avec ta bouche, et que ton cœur ne se hâte pas de dire quoi que ce soit de cette manière devant Dieu, Ecclésiaste 5:2 , ou de l'intéresser à tes querelles et controverses, car il prononcera sûrement une sentence impartiale; ni iniquité avec le Seigneur notre Dieu, ni respect des personnes, ni réception de dons, 1 Chroniques 19:7 .

Un interprète de ce souhait de Zophar note que c'est une pratique ordinaire des hérétiques (facteurs de Satan) de mentionner Dieu, comme approuvant leurs erreurs, si en parlant il voulait du ciel le déclarer clairement, et que par conséquent nous devrions prendre garde à ceux qui travaillent à travailler sur nous de cette manière, alors que par juste raison ils ne peuvent rien prouver de ce qu'ils disent.

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