Juges 11:30

Et Jephté fit un vœu à l'Éternel, et dit : Si tu livres sans faute les enfants d'Ammon entre mes mains,

Ver. 30. Et Jephté fit un vœu. ] Perplexe et confus, oui, téméraire et inconsidéré, pour ne pas dire pire, par un zèle absurde. Jérôme dit : In vovendo fuit stultus, in praestando impius, c'était un idiot pour avoir fait un vœu, et encore un pire idiot pour avoir fait ainsi. Qu'il ait accompli son vœu, c'est certain. Jdg 11:39 Mais comment et de quelle manière, il y a quot homines, tot sententiae; quot sententiae, tot sensus; quot sensus, tot dissensus; les médecins sont divisés, et c'est très difficile à déterminer.

Il peut sembler par le texte qu'il a sacrifié sa fille, et ne l'a pas séparée seulement comme une recluse, et une dévouée à Dieu. Quel fait de lui, s'il l'a fait, n'a aucune approbation de Dieu ; l'Écriture la laisse sans censure. Ferus dit qu'aucun homme n'a jamais osé déterminer si Jephté a bien ou mal fait ici, parce qu'il n'est pas certain qu'il l'ait fait par le mouvement de l'Esprit de Dieu, ou de sa propre pensée, vu que cela n'est pas révélé.

Mais, à côté d'autres des anciens pères et rabbins qui condamnent généralement Jephté, Augustin, bien que dans ses questions sur les juges il va l'excuser ce qu'il peut, cependant dans ses questions sur l'Ancien Testament, si au moins ce sont les siennes, il est audacieux pour appeler la dévotion de Jephté insensée, et lui-même facinorosum et improbum, un homme obscène et téméraire dans cette entreprise.