Mais comme les hommes, ils ont transgressé l'alliance : c'est là qu'ils ont agi perfidement contre moi.

Ver. 7. Mais ils aiment les hommes ] Héb. comme Adam, cet archrebel, ce vieil παραβατης, après la similitude des transgressions desquelles ces hommes avaient péché, Romains 5:14 , et méritait ainsi d'être puni de la même manière, en étant chassé de leur pays, comme il était hors du paradis . Ainsi certains le sentent ; comme si le prophète réduisait ici ces briseurs d'alliance à ce premier transgresseur Adam, en qui ils étaient tous ; comme tout le pays est dans un homme de parlement, et comme Lévi était dans les reins d'Abraham, et payait la dîme en lui, Hébreux 7:9 .

D'autres prennent Adam pour un appellatif, et donnent une raison pour cela hors du texte, car c'est Keadam , et non Kahadam, avec ת emphatique. Et parmi ceux-ci, certains le lisent encore ainsi, Illi tanquam hominis transgressi sunt foedus, ils ont transgressé l'alliance, comme si elle avait été l'alliance d'un homme ( perinde ae foedus alicuius hominis infimi et infirmi, Polan.) ; ils ne firent pas plus de la rompre que comme s'ils avaient eu affaire à la poussière et à la cendre comme eux, avec leurs semblables, et non avec le grand Dieu : et pouvaient donc agir par leurs alliances, comme les singes par leurs colliers, ils s'emboîtent pour le plaisir de leur maître et repartent pour le leur.

D'autres le lisent, comme nous ; « Ils aiment que les hommes ont transgressé », etc., des hommes désolés, des hommes inconstants et au cœur faux, comme David a pointé du doigt quand il a dit : « Tous les hommes sont des menteurs », Psaume 116:11 et Paul, 1 Corinthiens 3:3 . N'êtes-vous pas charnels, et marchez-vous comme des hommes, c'est-à-dire comme des hommes profanes, étrangers à la communauté d'Israël ? Des choses singulières sont attendues du particulier de Dieu, Matthieu 5:47 , comme être éminent dans les bonnes œuvres, Tite 3:14 , pour dépasser les autres, comme Saul était au-dessus du peuple de la tête et des épaules; atteindre le sommet de la piété, comme le dit la phrase de l'apôtre, ακριβως παρα το εις βαινειν, Éphésiens 5:15 , garder l'alliance de Dieu comme la prunelle des yeux, comme le dit Salomon,Proverbes 7:2, ce petit homme à l'œil, Ishon, qui ne peut pas être touché mais il sera détrempé.

C'est ce que le monde compte sur la précision, et ne fait rien de transgresser, de sauter par-dessus la haie de tous les commandements, afin qu'ils puissent éviter un morceau de chemin infect. Voilà, c'est la manière de la plupart des hommes, oui, de tous les hommes par nature ; ils n'hésitent pas à transgresser la loi, à changer l'ordonnance, à rompre l'alliance éternelle, Ésaïe 24:5 .

Et cela quand ils le font, ils travaillent de suo et secundum hominem ; pour Homo est inversus Decalogus, l'homme naturel se tient face à la loi de Dieu, à tout le Décalogue ; les deux tables dont sont appelées les tables de l'alliance, Deutéronome 9:9 ; Deutéronome 9:11 : Deutéronome 9:11 .

Ce n'est pas non plus une excuse ou une atténuation de leur péché, qu'ils ne font que leur espèce, ils le font comme des hommes. C'est plutôt une aggravation, qd non seulement ils transgressent mon alliance, mais ils le font naturellement, et par la bassesse de leurs penchants propres ; comme le diable, quand il dit un mensonge, il parle de suo, de son propre, Jean 8:44 , il ne peut pas faire autrement.

Il est aussi impossible à ceux qui sont charnels et qui marchent comme des hommes de garder alliance avec Dieu qu'à un crapaud de cracher des cordiaux. Si à un moment quelconque ils se proposent de le faire, s'ils font un essai, ce n'est que comme le nuage du matin, et comme la rosée matinale qui s'en va, comme Osée 6:5 , auquel ce verset s'applique ; Os 6:6 entre pour ainsi dire par une parenthèse.

Là ont-ils agi traîtreusement contre moi ] Là ? où? dans le point même de l'alliance, que par leurs sacrifices et holocaustes ils professaient si solennellement et s'engageaient à observer ; voila, ils y ont tergiversé, et en même temps ils ont falsifié, comme le même mot est utilisé, Psaume 14:5 .

J'ai été près de leur bouche, mais loin de leurs rênes, Jérémie 12:2 . En paroles ils professent me connaître, mais en oeuvres ils me renient, étant abominables et désobéissants, et à toute bonne oeuvre réprouvée, Tite 1:16 . Ou là, c'est-à-dire (comme le paraphrase chaldéen le sent), dans ce bon pays que je leur ai donné, même en Galaad, comme dans les mots suivants.

Ils vivent dans mon bon pays, mais pas selon mes bonnes lois ; oui, " ils l'ont rempli " (comme les Cananéens maudits l'ont fait avant eux, Ezr 9:11) " d'un bout à l'autre de leur impureté ", qui aspire donc à un vomi pour les chasser; là ils ont agi traîtreusement, comme fait la femme adultère, qui abandonne le guide de sa jeunesse, et oublie l'alliance de son Dieu. Les péchés de ceux qui rompent l'alliance avec Dieu sont des péchés à double teinte ; ils sont méchanceté avec témoignage, parce qu'« ils agissent méchamment contre l'alliance », Dan 11:32 Proverbes 2:17 ; ces trafiquants trafiquent traîtreusement, oui, ces traîtres trafiquants Ésaïe 24:16 très traîtreusement, Ésaïe 24:16 .

Et c'est ce qu'ils ont fait contre moi, qui me suis abaissé au point de conclure une alliance avec eux, et une telle alliance, 2 Samuel 23:5 , et je n'ai jamais failli ni falsifié. Voir Deutéronome 29:24,25 .

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