Des étrangers ont dévoré sa force, et il ne le sait pas : oui, des cheveux gris sont çà et là sur lui, mais il ne le sait pas.

Ver. 9. Des étrangers ont dévoré sa force, et il ne le sait pas . Etrange stupidité, comme celle de Samson, qui avait perdu ses cheveux, et avec elle sa force, et ne s'en soucie pas. Ces étrangers étaient les rois de Syrie, mais surtout d'Assyrie. Voir 2 Rois 13:7 ; 2 Rois 14:25,27 ; 2 Ki 15:19-20 ; 2 Rois 15:29,30 ; 2 Rois 17:6 .

Salmanasar, comme un gouffre profond, les engloutit entiers. Maintenant qu'ils ne devaient pas savoir comment ces étrangers avaient dévoré leur force, c'est-à-dire leur richesse et leur puissance guerrière, c'était très étrange. Le paraphrase chaldéen nous aide à en comprendre le sens ; Non novit formidare a facie mea. Il ne le savait pas, c'est-à-dire qu'il ne savait pas craindre devant moi, trembler à mes jugements et fuir vers mes miséricordes ; cela, il ne le savait pas, c'est-à-dire qu'il ne se souciait pas de le faire, comme le vieux monde "ne le savait pas jusqu'au déluge", bien qu'il soit assez prévenu, Matthieu 24:39 , et comme les Grecs ne sauraient pas que les Turcs avaient envahi leur empire jusqu'à ce qu'ils en soient entrés dans les entrailles mêmes.

Ainsi en était-il d'Éphraïm. Un esprit d'orgueil et de sommeil l'avait tellement surpris et saisi, qu'il ne prit aucune connaissance des ennemis et des maux qui l'assaillaient. Ainsi le dormeur spirituel ne bouge pas, avec Saul, bien que la cruche et la lance soient retirées de son traversin. Comme la poule folle, qui perd ses poulets un à un par le milan dévorant ; quand un, ou deux, ou trois, sont arrachés, elle continue toujours à ramasser ce qui se trouve devant elle.

C'est notre manière la plus sage d'observer et d'améliorer les relations de Dieu avec nous, d'être sensible à ses coups, et de revenir à celui qui nous a frappés, et peut aussi vite nous guérir, si nous venons à lui pour le guérir, Lévitique 26:40 .

Oui, des cheveux gris sont ici et là sur lui ] Héb. saupoudré, sparci, non spissi. Il n'a commencé qu'à décliner et à dépérir, comme un homme le fait lorsqu'il atteint la cinquantaine. Et comme les cheveux gris viennent le plus tôt à cause des soucis et du chagrin (les histoires nous parlent d'un jeune homme, qui étant condamné à mort pour un crime capital, est devenu gris en l'espace d'une nuit, et a donc été pris en pitié et épargné), et sont des précurseurs et des précurseurs. de la mort.

Ainsi, les nombreuses et douloureuses misères infligées à ce peuple laissaient présager que leur destruction totale serait même à côté. Et cela plutôt, parce qu'ils ne le savaient pas (comme auparavant), mais (comme on dit des Flamands) que plus ils vieillissent, plus ils sont fous, Quo magis senescunt eo magis stultescunt (Erasm. Apoph.). Cleanthes avait coutume de se réprimander quelquefois ; Ariston s'interrogeant là-dessus, lui demanda : qui réprimandes-tu ? Cleanthes rit et répondit : je réprimande un vieil homme, qui canos quidem habet, sed mentem non habet, qui a bien des cheveux gris, mais manque de compréhension et de prudence digne d'eux.

C'est Chrysippe (je pense) qui a offert au monde cette distribution et ce choix douloureux, Aut mentem, nut restim comparandam, Soit prenez l'esprit digne de vos années, soit sortez du monde par un licou. Celui d'Eleazer est très remarquable, qui ne ferait rien qui puisse paraître mal, car il ne verrait pas sa tête blanche. Les cheveux gris devraient être un argument fort pour pousser les hommes à vivre de manière irréprochable (parce que "la vieillesse est une couronne, lorsqu'elle est trouvée dans le chemin de la justice", comme il est dit d'Abraham, qu'il est allé dans sa tombe avec une "bonne tête grise" , " Proverbes 16:31 Gen 25: 8); et les cheveux gris dans un état, c'est-à-dire des jugements moindres et plus légers, devraient préparer les hommes à rencontrer et à empêcher Dieu ; car, comme dans une maison, Stillicidia praecedunt ruinam, et comme chez un homme les cheveux gris prédisent la mort, ainsi font ces désolations, si le cours n'est pas pris à temps.

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