Proverbes 10:23 [C'est] comme un jeu pour un insensé de faire le mal, mais un homme intelligent a de la sagesse.

Ver. 23. C'est un sport pour un idiot de faire du mal. ] Il est alors le plus joyeux quand il a le diable pour son compagnon de jeu. Il danse jusqu'à l'enfer dans ses verrous, et en passant bien, il a payé pour son affreuse servitude. Était-il un père ou un monstre, pensez-vous, qui, jouant avec son propre enfant pour un passe-temps, a mis ses pouces dans les yeux du garçon, et lui a jeté les couilles C'était Robert de Beliasme, comte de Shrewsbury, sous le règne de notre Henri Ier, A.

D. 1111. a Et quel jeu fou était celui de Joab et Abner, 2S 2:14 pour voir et mettre ces jeunes de Helkath Hazzurim pour fourrer leurs épées dans les entrailles de leurs compagnons ! Et celle de Néron, qui a mis le feu à la ville de Rome pour son plaisir, alors qu'il jouait de sa harpe, la destruction de Troie !

Mais un homme intelligent a de la sagesse. ] Viz., Pour son sport ou son plaisir. C'est sa viande et sa boisson - son miel et son rayon de miel, etc. Libenter omnibus erga OPE concesserim, ut mihi liceat, vi nulla interpellante, ISTO Modo dans literis Vivero, dit Cicéron, b - Je donnerais toute la richesse dans le monde que je pourrais vivre tout à fait dans mon étude, et ont rien ne me troubler. Crede mihi extingui dulce esset mathematicarum artium studio, dit un autre ; c Croyez-moi, c'était une mort délicate de mourir en étudiant les mathématiques.

Nusqam requiem inveni nisi in libro et claustro, dit un troisième ; Tout le confort que j'ai est dans un livre, et un cloître, ou un placard. Mentior, si mon âme ne le lui accorde pas, salth apprit le docteur Slatter. d Le vieux Lord Burley, lord grand trésorier, jusqu'à sa mort porterait toujours sur lui les « Offices de Cicéron », que ce soit dans sa poitrine ou dans sa poche. e et l'empereur Charles V ont un tel plaisir dans les mathématiques, que même au milieu de son armée, dans sa tente, il se près de son étude, ayant à cet effet comme son instructeur Turrianus de Crémone avec lui toujours; si douce est la connaissance des arts humains à ceux qui les ont goûtés.

f Combien plus la connaissance du saint - qui, dit Augure, est de monter au ciel Pro 30:3-4 - à ces mûrs qui, "en raison de l'usage, ont leurs sens exercés pour discerner le bien et le mal !" Héb 5:14 Psa 119:103 Job 23:12 Rom 7:22

une Vitesse.

b Lib. ix. épiste.

c Léo. Creuser.

d Latte. sur 1 Ep. à Thessal., Epist. Dédic.

e Pêche. Comp. Doux.

f Idem, dans sa Vallée de la vanité, p. 116.

Continue après la publicité
Continue après la publicité