Mieux vaut un dîner d'herbes où l'amour est, qu'un bœuf au point mort et de la haine avec.

Ver. 17. Mieux vaut un dîner d'herbes où l'amour est. ] Mensa consecrata est amicitiae, dit-on. La table est dédiée à l'amitié, et chose absurde elle est là pour soulever des querelles, ou pour se venger de torts, comme Absalom l'a fait lorsqu'il a tué son frère Amnon ; comme Alexandre l'a fait lorsqu'il a tué son ami Philotas ; et en tant que grand Turc lorsqu'il a l'intention de tuer l'un de ses grands Bashaws - il les invite à un festin, au milieu duquel il ordonne que la robe noire soit jetée sur leurs épaules, puis ils sont actuellement pris de table et étranglés .

Isaac a fait un festin pour Abimélec et Phicol, pour montrer qu'il était chaleureusement réconcilié avec eux. Gen 26:30 Les Grecs avaient leurs , ou fêtes d'amour dans le même but. Chez les Latins, comme en témoigne Varron, il y avait une fête complète, si belli conveniant homines, si temporis sit habita ratio, si locus sit non ingratus, sl non negllgens appareil, a s'il s'agissait de joyeux hommes qui se rencontraient, s'ils ne s'asseyaient pas trop longtemps, ni trop tard ; si l'endroit était agréable, et la gaieté indifférente.

Les herbes vertes, semble-t-il, étaient un grand plat avec eux, qu'ils appelaient donc Holus, ab ολον, comme s'ils pensaient qu'aucun plat ne manquait si celui-ci était mis sur la table. Ces herbes sont appelées , Acetaria, parce qu'elles les trempent dans du vinaigre, et si elles avaient du pain, qu'elles appelaient Panis de παν, elles pensaient qu'elles avaient tout ce que le cœur pouvait désirer ou avoir besoin d'exiger. b

a Varron, Invetr. fragm.

b Becman.

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