Les pensées des méchants [sont] en abomination à l'Éternel, mais [les paroles] des purs [sont] des paroles agréables.

Ver. 26. Les pensées des méchants sont en abomination. ] Qu'il ne pense pas à penser en liberté. La pensée n'est pas gratuite, comme certains imbéciles le voudraient. Dieu leur dit : « Écoute, ô terre, je fais venir du mal sur ce peuple, c'est même le fruit de ses pensées. Jr 6:19 Les païens eux-mêmes pourraient dire, Fecit quisque quantum voluit, Quel mal un homme veut-il faire. Et Incesta est et sine stupro quoe stuprum cupit.

Celui qui convoite une femme est couché avec elle dans son cœur. « Si je considère l'iniquité dans mon cœur », dit David, « Dieu ne le découvrira-t-il pas, et pour cela rejettera-t-il ma prière ? Ps 66:18 Kimchi, étant aigri avec le levain pharisaïque, donne ce sens étrange à ce texte : Si je considère l'iniquité seulement dans mon cœur, afin qu'elle ne se transforme pas en acte extérieur, le Seigneur ne m'entendra pas - c'est-à-dire qu'il n'entendra pas pour l'imputer ou le considérer comme un péché.

Mais ce caedem Scripturarum facere, comme le dit Tertullien, n'était-il pas pour assassiner l'Écriture, ou du moins pour la mettre sur le râtelier, afin de lui faire dire ce qu'elle n'a jamais eu l'intention, de la forcer à parcourir deux milles quand elle irait mais un.

Mais les paroles des purs sont des paroles agréables. ] Tels que Dieu livre, Mal 3:16 et rend difficile l'écoute, si je puis dire, car il « écoute et entend » (ibid.). C'est plutôt parce que ces paroles agréables sont les fruits et les produits de cette loi de la grâce intérieure, ce "bon trésor", cette habitude de l'esprit céleste qu'ils ont acquise. Car bien que « le cœur du méchant ait peu de valeur » et aussi peu occupé, pourtant « la langue du juste est comme de l'argent de choix.

" Pro 10:20 Voir Trapp sur " Pro 10:20 " Il frappe ses paroles, et Dieu les accumule comme sa richesse, oui, les considère "comme des pommes d'or dans des images d'argent," Pro 25:11 comme de l'or mettre dans une caisse de taille d'argent, qui n'est pas moins précieuse qu'agréable. Ecc 12:10 Voir Trapp sur " Ecc 12:10 "

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