Les pensées des méchants [sont] une abomination au Seigneur, ... Ils sont connus à l'Éternel, qui est le chercheur du cœur et un discerneur des pensées et des intentions de celui-ci; Il sait qu'ils sont vains et pécheurs, oui, qu'ils ne sont que pervers, et cela continuellement, et sont donc haineux et abominables à lui; Il peut être rendu "les pensées du mal", comme par le targum; ou des pensées diaboliques, comme septuerie, vulgate latin et les versions orientales; Mais Aben Ezra interprète comme nous, pensées d'un méchant homme, qui ne sont jamais autrement mais mal; alors que dans un homme bon, bien qu'il existe de nombreuses pensées diaboliques qui sont abominables à lui-même, mais il y a de bonnes pensées et qui sont agréables au Seigneur, comme suit;

mais [les mots] des mots purs [sont] agréables; c'est-à-dire au Seigneur; qui sont les mêmes avec leurs pensées et sont les effets d'eux, et sont donc opposés aux pensées des méchants; Celles-ci, exprimées soit dans une manière de prière ou de louange, sont douces et agréables et acceptables à Dieu par le Christ; De même, leurs paroles et leurs discours dans la conversation religieuse, qui a également ministre Grace à l'auditeur et sont très délicieux et agréables envers les saints; Les mots peuvent être fournis ainsi, "mais [les pensées] du pur", de tels qui sont purs dans le cœur, dont les cœurs sont purifiés par la foi dans le sang du Christ, sont des "mots d'agrément", donc gersom; Il y a une langue dans la pensée qui est connue de l'homme, et par le Seigneur; Il y a la méditation ou le discours du cœur, et cet être sur les choses divines et spirituelles est agréable à Dieu; Il l'écoutent et écrit un livre de souvenirs pour eux qui le craignez et ait réfléchi à son nom; Voir Psaume 19:14.

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