Je t'ai demandé deux [choses]; ne me [les] pas avant de mourir :

Ver. 7. Je t'ai demandé deux choses. ] Deux demandes spéciales qu'il avait parmi tant d'autres, car notre état actuel est un état de vanité et d'indigence singuliers. Nous gagnons notre vie en mendiant, et nous ne sommes jamais sans quelque peu exigés de Dieu ; jamais sans nos désirs, nos maux et nos costumes pour les fournitures.

Ne me les refuse pas. ] Voyez ici à la fois sa familiarité avec Dieu dans la prière et son importunité ; pour un prétendant paresseux implore un démenti. Agur renouvelle donc sa demande : elle était honnête, sinon il ne l'aurait jamais commencée ; mais étant ainsi, il est résolu à le suivre. Ainsi fait David avec sa "seule chose" qu'il désirait, et il désirerait, Psa 27:4 il ne l'abandonnerait jamais. Ainsi Jacob aurait une bénédiction, et par conséquent lutte avec force et légèreté ; et cela il le fait dans la nuit et seul, et quand Dieu le quittait, et sur une jambe.

Il a eu un coup dur, et pourtant il l'a emporté. « Laisse-moi partir », dit Dieu : non, tu n'iras pas, dit Jacob, jusqu'à ce que j'aie ma demande. Il n'est pas illégal pour nous d'être grossiers dans la prière, d'être importuns et après une sorte d'impudence. Luk 18: 8 a était pas la femme de Canaan ainsi? Mat 15:22 Elle est venue pour une guérison, et elle voulait une guérison; et l'avait aussi, avec une haute louange de sa foi héroïque.

Christ n'était pas un père de fortune ; il a eu plus d'une bénédiction, même l'abondance de l'Esprit pour ceux qui le demandent. Quand des pauvres nous font des requêtes, nous leur répondons généralement comme l'écho fait la voix, la réponse coupe la moitié de la requête : s'ils nous demandent deux choses, nous pensons bien faire si nous leur en accordons une. Peu de Naamans, que quand vous mendiez un talent vous forcera à en prendre deux. Mais Dieu comble de miséricorde ses suppliants et leur reproche leur modestie à demander.

"Jusqu'à présent, vous ne m'avez rien demandé" ; rien à ce que vous auriez pu faire et auriez dû avoir. "Demandez, afin que votre joie soit complète." « Tu aurais dû frapper cinq ou six fois, dit le prophète au roi d'Israël, qui n'avait frappé que trois fois, alors tu aurais frappé la Syrie jusqu'à ce que tu l'aies consumée. 2Ki 13:18-19

Avant de mourir, ] qd, j'ai l'intention d'être leur prétendant quotidien tant que je vivrai ; et quand je mourrai, je n'aurai plus rien à faire de ce genre. Chacun, comme il a une grâce ou un don spécial au-dessus des autres, et comme il est obsédé par une tentation particulière ou une corruption violente, de même il a une grande demande. Et Dieu le tient bien en main à ce sujet toute sa vie, afin qu'il puisse quotidiennement avoir de ses nouvelles, et qu'un rapport constant puisse être maintenu.

C'était ainsi avec David, Psa 27:4 et avec Paul. 2Co 12:8-9 Dans ce cas, nous devons prendre la résolution de ne laisser aucun repos à Dieu, de ne jamais nous tenir devant lui, mais d'exécuter cette requête ; et cependant gardez-vous de lui prescrire, de "limiter le saint d'Israël". Dis avec Luther, Fiat voluntas mea : Que ma volonté soit faite ; mais alors il s'éloigne doucement avec, mea voluntas, Domine, quia tua : Ma volonté, Seigneur, mais parce qu'elle est, et pas plus loin qu'elle n'est, ta volonté aussi.

a δια γε την αναιδειαν, Luc 11:8 Propter improbitatem.

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