L'Éternel est connu [par] le jugement [qu'il] exécute: le méchant est pris au piège dans l'ouvrage de ses propres mains. Higgaïon. Selah.

Ver. 16. Le Seigneur est connu par le jugement, etc. L'historien païen Hérodote remarqua que la ruine de Troie servait à enseigner aux hommes que Dieu punit les grands pécheurs par de lourdes plaies. « Montez à Shiloh », etc.

Le méchant est pris au piège dans l'ouvrage de ses propres mains ] Héb. des palmiers, des creux, notant la proximité de ses complots et de ses pratiques perverses, mais pour son propre mal.

Higgaïon. Selah ] Ainsworth le rend Meditation Selah; ce qui signifie qu'il s'agit d'une question de méditation profonde, digne d'être bien d'esprit, et toujours parlée ou chantée avec une considération sérieuse. Le mot ne se trouve qu'ici et Psaume 92:3 , où aussi les merveilles de Dieu sont prononcées. La note de R. Solomon ici est, Ultimum judicium debet esse continua meditatio, Le jugement dernier devrait être continuellement pensé.

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