Je vous supplie donc, frères, par les miséricordes de Dieu, d'offrir vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, _ce qui est_ votre service raisonnable. Ver. 1. _Je supplie_ ] _Volumus et iubemus_ nous souhaitons et nous _commandons_ , est devenu le style du pape, AD 606. _Par les misér... [ Continuer la lecture ]
Et ne vous conformez pas à ce monde ; mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin que vous puissiez prouver quelle _est_ cette volonté bonne, agréable et parfaite de Dieu. Ver. 2. _À ce monde_ ] Aux coutumes corrompues et aux cours des mondes méchants. Voyez-les exposés... [ Continuer la lecture ]
Car je dis, par la grâce qui m'a été donnée à tout homme qui est parmi vous, de ne pas _s'estimer_ plus haut qu'il ne devrait le penser ; mais de penser sobrement, selon que Dieu a donné à chacun la mesure de la foi. Ver. 3. _Mais pour penser sobrement_ ] Gr. φρονειν εις το σωφρονειν, être sage jus... [ Continuer la lecture ]
Car comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n'ont pas le même office : Ver. 4. _Car comme nous l'avons, &e. _] Voir 1 Corinthiens 12:12 , qui est un commentaire de ce texte.... [ Continuer la lecture ]
Ainsi, nous, _étant_ plusieurs, sommes un seul corps en Christ, et chacun est membre les uns des autres. Ver. 5. _Un seul corps en Christ_ ] _Voir Trapp sur "_ 1Co 12:12 _" _ _Voir Trapp sur "_ 1Co 12:13 _"_ Et tous les membres] Essayez votre adhésion, si, 1. Sociable avec le Christ et les chrétie... [ Continuer la lecture ]
Ayant donc des dons différents selon la grâce qui nous est donnée, qu'il s'agisse de prophétie, _prophétisons_ selon la proportion de la foi ; Ver. 6. _Selon la proportion_ ] Cette forme de paroles saines, 2 Timothée 1:13 , ces principes de la doctrine du Christ, Hébreux 6:1 , avec lesquels toutes... [ Continuer la lecture ]
Ou ministère, _attendons_ de _notre_ ministère : ou celui qui enseigne, sur l'enseignement ; Ver. 7. _Ou ministère_ ] Prenez-le soit en grande partie pour l'ensemble du ministère, comme 1 Corinthiens 12:5 ; Actes 1:24,26 ; ou plus strictement pour l'office d'un diacre, comme Actes 6:1,6 .... [ Continuer la lecture ]
Ou celui qui exhorte, sur exhortation : celui qui donne, _qu'il le fasse_ avec simplicité ; celui qui gouverne avec diligence ; celui qui fait miséricorde, avec gaieté. Ver. 8. _Ou celui qui exhorte_ ] Le pasteur proprement dit. _Voir Trapp sur "_ Eph 4:11 _"_... [ Continuer la lecture ]
_Que l'_ amour soit sans dissimulation. Détestez ce qui est mal ; attachez-vous à ce qui est bon. Ver. 9. _Abhorrez ce qui est mal_ ] Détestez-le comme l'enfer lui-même, , ainsi le mot signifie; _Mihi certe Auxentius nunquam aliud quam diabolus erit, quia Arianus,_ dit Hilaire, je ne considérerai A... [ Continuer la lecture ]
_Soyez_ bienveillants les uns envers les autres avec un amour fraternel ; en honneur se préférant les uns les autres ; Ver. 10. _Soyez gentiment affectueux_ ] En tant que frères naturels et plus encore. _Arctior mange la copule cordis quam corporis. _Nous sommes frères en Adam selon la chair, en et... [ Continuer la lecture ]
Pas paresseux dans les affaires ; fervent d'esprit; servir le Seigneur; Ver. 11. _Pas paresseux_ ] Ou, ne pas partir avant qu'il ne soit trop tard (ακνηρος, _cunctateur_ le retardateur). Charles, le fils de Charles duc d'Anjou, qui était roi de Sicile et de Jérusalem, s'appelait _Carolus Cunctator,... [ Continuer la lecture ]
Se réjouir dans l'espérance; patient dans la tribulation; instant continu dans la prière; Ver. 12. Se réjouir _dans l'espérance_ ] L'espérance rend présentes les joies absentes, les besoins, les plénitudes et séduit les calamités comme la bonne compagnie le fait le temps. Mais sans espoir, la patie... [ Continuer la lecture ]
Distribuer à la nécessité des saints; donné à l'hospitalité. Ver. 13. _À la nécessité_ ] Gr. , aux usages des saints, ne pas rester jusqu'à ce qu'ils soient dans la nécessité.... [ Continuer la lecture ]
Bénissez ceux qui vous persécutent : bénissez et ne maudissez pas. Ver. 14. _Bénis-les_ ] _Voir Trapp sur "_ Mat 5:44 _"_... [ Continuer la lecture ]
Réjouis-toi avec ceux qui se réjouissent, et pleure avec ceux qui pleurent. Ver. 15. _Pleurez avec ceux qui pleurent._ ] La compassion de saint Cyprien est remarquable, _Cum singulis pectus meum copulo, maeroris et funeris pondera luctuosa participo : cum plangentibus plango, cum deflentibus defleo... [ Continuer la lecture ]
_Soyez_ du même avis les uns envers les autres. Ne faites pas attention aux choses élevées, mais condescendez aux hommes de basse condition. Ne soyez pas sage dans vos propres vanités. Ver. 16. _Soyez du même_ ] Ce verset avait été facile si les interprètes ne l'avaient obscurci, comme Origène l'ob... [ Continuer la lecture ]
Ne récompensez personne mal pour mal. Offrez des choses honnêtes aux yeux de tous les hommes. Ver. 17. _Récompense à aucun homme_ ] Dans la raison, la vengeance n'est que justice; Aristote le recommande, le monde l'appelle virilité ; c'est plutôt de la doghood. Plus un homme est viril, plus il est... [ Continuer la lecture ]
S'il est possible, autant qu'il est en vous, vivez en paix avec tous les hommes. Ver. 18. _Autant qu'il se trouve en toi_ ] Que cela ne colle pas de ta part. N'offensez pas négligemment, ne vous offensez pas sans motif. _Voir Trapp sur "_ Mat 5:9 _"_ C'est le premier office de la justice, dit Cicér... [ Continuer la lecture ]
Bien-aimés, ne vous venger pas vous-mêmes, mais _plutôt_ céder à la colère : car il est écrit, la vengeance _est à_ moi ; Je rembourserai, dit le Seigneur. Ver. 19. _Ne vous vengez pas_ ] Certains prennent l'épée en main; et, de peur qu'ils ne paraissent anabaptistes en prenant deux coups pour un,... [ Continuer la lecture ]
Si donc ton ennemi a faim, nourris-le ; s'il a soif, donne-lui à boire; car, en agissant ainsi, tu entasseras des charbons ardents sur sa tête. Ver. 20. _Tu l'entasses_ ] Tu le feras fondre, et tu en feras ton ami pour toujours.... [ Continuer la lecture ]
Ne soyez pas vaincu par le mal, mais surmontez le mal par le bien. Ver. 21. _Ne sois pas vaincu_ ] _In rixa est inférieur est, qui victor est,_ dit Basile. En revanche des blessures, il est le perdant qui s'améliore. C'est pourquoi l'apôtre le déshonore, par un mot qui signifie déshonneur ou perte... [ Continuer la lecture ]