1-10 Louant Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qu'il reste encore à faire pour nous. Il y a une harmonie entre les anges et les saints dans ce chant triomphant. Le Christ est l'époux de son église rachetée. Cette seconde union sera accomplie au ciel; mais le début du glorieux millénaire (par lequel on entend un règne du Christ, ou un état de bonheur, pendant mille ans sur terre) peut être considéré comme la célébration de ses épouses sur terre. Alors l'église de Christ, étant purifiée des erreurs, des divisions et des corruptions, dans la doctrine, la discipline, l'adoration et la pratique, sera préparée à être publiquement possédée par lui comme son plaisir et son bien-aimé. L'église est apparue; pas dans la robe gaie et criarde de la mère des prostituées, mais en fin lin, propre et blanc. Dans les robes de la justice de Christ, imputées pour justification et données pour la sanctification. Les promesses de l'Évangile, les vraies paroles de Dieu, ouvertes, appliquées et scellées par l'Esprit de Dieu, dans des ordonnances saintes, sont la fête du mariage. Cela semble faire référence à l'abondante grâce et consolation que les chrétiens recevront dans les jours heureux à venir. L'apôtre a offert l'honneur à l'ange. L'ange l'a refusé. Il dirigea l'apôtre vers le véritable et unique objet du culte religieux; pour adorer Dieu, et lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les éléments du pain et du vin, et les saints et les anges; et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature Dieu, mais lui rendent une sorte d'adoration. Ils sont reconnus coupables d'idolâtrie par un messager du ciel. Ce sont les vraies paroles de Dieu; de Celui qui doit être adoré, comme un avec le Père et le Saint-Esprit.

Continue après la publicité
Continue après la publicité