14-22 Laodicée était la dernière et la pire des sept églises d'Asie. Ici, notre Seigneur Jésus se qualifie lui-même, "L'Amen"; un stable et immuable dans tous ses buts et promesses. Si la religion vaut quelque chose, elle vaut tout. Le Christ s'attend à ce que les hommes soient sérieux. Combien de professeurs de doctrine de l'Évangile ne sont ni chauds ni froids; sauf qu'ils sont indifférents dans les affaires nécessaires, et chauds et ardents dans les disputes sur des choses de moindre importance! Une punition sévère est menacée. Ils donneraient une fausse opinion du christianisme, comme s'il s'agissait d'une religion impie; tandis que d'autres concluraient qu'il ne pouvait offrir aucune satisfaction réelle, sinon ses professeurs n'auraient pas été sans cœur en lui, ou si prêts à rechercher le plaisir ou le bonheur du monde. L'une des causes de cette indifférence et de cette incohérence dans la religion est la vanité et l'illusion de soi; "Parce que tu dis." Quelle différence entre leurs pensées d'eux-mêmes et les pensées que le Christ avait à leur sujet! Comment devons-nous être prudents pour ne pas tromper nos propres âmes! Il y en a beaucoup en enfer, qui se croyaient autrefois loin du chemin du paradis. Demandons à Dieu de ne pas nous laisser flatter et nous tromper. Les professeurs deviennent fiers, car ils deviennent charnels et formels. Leur état était misérable en soi. Ils étaient pauvres; vraiment pauvres, quand ils disaient et pensaient qu'ils étaient riches. Ils ne pouvaient voir ni leur état, ni leur chemin, ni leur danger, mais ils pensaient l'avoir vu. Ils n'avaient ni le vêtement de la justification ni de la sanctification: ils étaient exposés au péché et à la honte; leurs haillons qui les souilleraient. Ils étaient nus, sans maison ni port, car ils étaient sans Dieu, en qui seul l'âme de l'homme peut trouver le repos et la sécurité. Un bon conseil a été donné par Christ à ce peuple pécheur. Heureux ceux qui suivent son conseil, car tous les autres doivent périr dans leurs péchés. Le Christ leur fait savoir où ils pourraient avoir de vraies richesses et comment ils pourraient les avoir. Certaines choses doivent être séparées, mais rien de valable; et ce n'est que pour faire place à de véritables richesses. Séparez-vous du péché et de la confiance en soi, afin que vous soyez rempli de son trésor caché. Ils doivent recevoir du Christ le vêtement blanc qu'il a acheté et pourvu pour eux; sa propre justice imputée pour la justification, et les vêtements de sainteté et de sanctification. Qu'ils se livrent à sa parole et à son Esprit, et leurs yeux seront ouverts pour voir leur chemin et leur fin. Examinons-nous selon la règle de sa parole, et prions avec ferveur pour l'enseignement de son Saint-Esprit, pour enlever notre fierté, nos préjugés et nos convoitises mondaines. Les pécheurs devraient prendre les réprimandes de la parole et de la verge de Dieu, comme des gages de son amour pour leur âme. Christ se tenait dehors; frapper, par les agissements de sa providence, les avertissements et l'enseignement de sa parole, et les influences de son Esprit. Le Christ vient toujours gracieusement, par sa parole et son Esprit, à la porte du cœur des pécheurs. Ceux qui s'ouvrent à lui jouiront de sa présence. Si ce qu'il trouve ne fait qu'un pauvre festin, ce qu'il apporte en fournira un riche. Il donnera de nouveaux approvisionnements de grâces et de confort. Dans la conclusion se trouve une promesse au croyant vainqueur. Le Christ lui-même a eu des tentations et des conflits; il les a tous vaincus et a été plus qu'un vainqueur. Ceux qui sont rendus semblables à Christ dans ses épreuves seront rendus semblables à lui dans la gloire. Tout est clos avec la demande générale d'attention. Et ces conseils, bien qu'adaptés aux églises auxquelles ils s'adressaient, sont profondément intéressants pour tous les hommes.

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