1-5 Il était difficile pour l'église de l'Ancien Testament de trouver Christ dans la loi cérémonielle; les sentinelles de cette église ont donné peu d'assistance à ceux qui le recherchaient. La nuit est une période de froideur, d'obscurité et de somnolence, et de faibles appréhensions concernant les choses spirituelles. Au début, en cas de malaise, de faibles efforts sont faits pour obtenir le réconfort de la communion avec le Christ. Cela prouve en vain; le croyant est alors poussé à une diligence accrue. Les rues et les voies larges semblent impliquer les moyens de grâce dans lesquels le Seigneur doit être recherché. L'application est faite à ceux qui guettent les âmes des hommes. La satisfaction immédiate n'est pas trouvée. Nous ne devons en aucun cas nous reposer, mais par la foi nous appliquer directement au Christ. Le fait de tenir le Christ et de ne pas le laisser partir dénote un attachement sérieux à lui. Ce qui prévaut, c'est une action humble et ardente par la prière, avec un vif exercice de foi en ses promesses. Tant que la foi des croyants garde la main sur Christ, il ne sera pas offensé à leur demande sincère, oui, il en est très content. Le croyant désire faire connaître aux autres son Sauveur. Partout où nous trouvons le Christ, nous devons l'emmener à la maison avec nous dans nos maisons, spécialement dans nos cœurs; et nous devrions invoquer nous-mêmes et les uns les autres, pour nous garder de pleurer notre saint Consolateur et de provoquer le départ du Bien-aimé.

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