33-46 La tendre sympathie du Christ pour ces amis affligés, apparut par les troubles de son esprit. Dans toutes les afflictions des croyants, il est affligé. Son inquiétude pour eux a été montrée par son aimable enquête sur les restes de son ami décédé. Étant trouvé à la mode en tant qu'homme, il agit à la manière et à la manière des fils des hommes. Cela a été montré par ses larmes. C'était un homme de douleur et connaissant le chagrin. Les larmes de compassion ressemblent à celles du Christ. Mais le Christ n'a jamais approuvé cette sensibilité dont beaucoup sont fiers, alors qu'ils pleurent de simples récits de détresse, mais sont endurcis à un véritable malheur. Il nous donne l'exemple pour nous retirer des scènes de joie étourdissante, pour réconforter les affligés. Et nous n'avons pas de Souverain Sacrificateur qui ne puisse être touché par le sentiment de nos infirmités. C'est un bon pas pour élever une âme à la vie spirituelle, quand la pierre est enlevée, quand les préjugés sont enlevés et surmontés, et que la voie est faite pour que la parole entre dans le cœur. Si nous prenons la parole de Christ et comptons sur sa puissance et sa fidélité, nous verrons la gloire de Dieu et nous serons heureux devant ses yeux. Notre Seigneur Jésus nous a appris, par son propre exemple, à appeler Dieu Père, dans la prière, et à nous rapprocher de lui comme enfants à un père, avec une humble révérence, mais avec une sainte audace. Il fit ouvertement cette adresse à Dieu, avec des yeux élevés et une voix forte, afin qu'ils soient convaincus que le Père l'avait envoyé comme son Fils bien-aimé dans le monde. Il aurait pu ressusciter Lazare par l'effort silencieux de sa puissance et de sa volonté et par l'action invisible de l'Esprit de vie; mais il l'a fait par un appel fort. C'était une figure de l'appel de l'évangile, par lequel les âmes mortes sont sorties de la tombe du péché: et du son de la trompette de l'archange au dernier jour, avec lequel tous ceux qui dorment dans la poussière seront réveillés et convoqués avant le grand tribunal. La tombe du péché et ce monde, n'est pas un lieu pour ceux que Christ a vivifiés; ils doivent sortir. Lazare a été complètement ressuscité et est revenu non seulement à la vie, mais à la santé. Le pécheur ne peut pas vivifier sa propre âme, mais il doit utiliser les moyens de la grâce; le croyant ne peut pas se sanctifier, mais il doit mettre de côté tout poids et toute entrave. Nous ne pouvons pas convertir nos parents et amis, mais nous devons les instruire, les avertir et les inviter.

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