Jean 4:27-42

27-42 Les disciples s'étonnèrent que Christ parlait ainsi avec un Samaritain. Pourtant, ils savaient que c'était pour une bonne raison et pour une bonne fin. Ainsi, lorsque des difficultés particulières surviennent dans la parole et la providence de Dieu, il est bon de se convaincre que tout est bien ce que Jésus-Christ dit et fait. Deux choses ont affecté la femme. L'étendue de ses connaissances. Le Christ connaît toutes les pensées, paroles et actions de tous les enfants des hommes. Et la puissance de sa parole. Il lui a dit des péchés secrets avec puissance. Elle s'est attachée à cette partie du discours du Christ, beaucoup penseraient qu'elle aurait été très timide de répéter; mais la connaissance de Christ, dans laquelle nous sommes conduits par la conviction du péché, est très probablement saine et salvatrice. Ils sont venus à lui: ceux qui veulent connaître le Christ doivent le rencontrer là où il enregistre son nom. Notre Maître nous a laissé un exemple, afin que nous puissions apprendre à faire la volonté de Dieu comme lui; avec diligence, comme ceux qui en font affaire; avec délice et plaisir. Le Christ compare son travail au travail de la moisson. La moisson est fixée et recherchée avant qu'elle ne vienne; était donc l'Évangile. La période de récolte est une période chargée; tout doit être alors au travail. Le temps de récolte est un temps court, et le travail de récolte doit être fait alors, ou pas du tout; le temps de l'Évangile est donc un temps qui, s'il est passé, ne peut être rappelé. Dieu utilise parfois des instruments très faibles et improbables pour commencer et poursuivre une bonne œuvre. Notre Sauveur, en enseignant une pauvre femme, a diffusé des connaissances dans toute une ville. Heureux ceux qui ne sont pas offensés par Christ. Ceux qui sont instruits de Dieu sont vraiment désireux d'en savoir plus. Elle ajoute beaucoup à la louange de notre amour pour le Christ et sa parole, si elle triomphe des préjugés. Leur foi a grandi. À ce propos: ils le croyaient être le Sauveur, non seulement des Juifs mais du monde. Dans la certitude: nous savons que c'est bien le Christ. Et dans le fond, car nous l'avons entendu nous-mêmes.