6-9 Le trône de ce roi tout-puissant est établi pour toujours. Tandis que le Saint-Esprit conduit le peuple de Christ à regarder vers sa croix, il leur enseigne à voir le mal du péché et la beauté de la sainteté; afin qu'aucun d'eux ne puisse ressentir de l'encouragement à continuer à pécher. Le Médiateur est Dieu, sinon il n'avait pu ni faire le travail du Médiateur, ni être apte à porter la couronne du Médiateur. Dieu le Père, en tant que son Dieu par rapport à sa nature humaine et à ses fonctions de médiateur, lui a donné le Saint-Esprit sans mesure. Ainsi oint pour être prophète, prêtre et roi, le Christ a la prééminence dans les dons réjouissants et les grâces de l'esprit, et de sa plénitude les communique à ses frères dans la nature humaine. L'Esprit est appelé l'huile de joie, à cause de la joie avec laquelle le Christ a été rempli, dans la poursuite de ses entreprises. Le salut des pécheurs est la joie des anges, bien plus du Fils. Et à mesure que nous nous conformons à sa sainte image, nous pouvons nous attendre aux dons réjouissants des influences du Consolateur. Les excellences du Messie, la convenance de ses fonctions et la suffisance de sa grâce semblent être voulues par le parfum de ses vêtements. L'église formée de vrais croyants est ici comparée à la reine que, par une alliance éternelle, le Seigneur Jésus s'est fiancée à lui-même. C'est l'épouse, la femme de l'Agneau, dont les grâces sont comparées au fin lin, pour leur pureté; à l'or, à cause de leur prix: car, comme nous devons notre rédemption, nous devons notre parure au sang précieux du Fils de Dieu.

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