Le temps de l'ignorance — Quoi ! objecte-t-il l'ignorance aux Athéniens connaisseurs ? Oui, et ils le reconnaissent par cet autel même. Dieu a négligé - Comme l'un paraphrase, "Les rayons de son œil ont en quelque sorte tiré dessus." Il ne parut pas s'en préoccuper, en leur envoyant des messages express comme il le fit aux Juifs. Mais maintenant — Ce jour, cette heure, dit Paul, met fin à la patience divine, et apporte soit une plus grande miséricorde, soit une plus grande punition.

Maintenant, il commande à tous les hommes de se repentir - Il y a une dignité et une grandeur dans cette expression, devenir un ambassadeur du roi des cieux. Et cette exigence universelle de repentance déclarait la culpabilité universelle de la manière la plus forte, et affrontait admirablement l'orgueil du plus hautain stoïcien de tous. En même temps, il écrasait le vain plaidoyer de la fatalité. Car comment quelqu'un pourrait-il se repentir d'avoir fait ce qu'il ne pouvait qu'avoir fait ?

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