Nous avons ici le mariage d'Abram avec Agar, qui était sa seconde épouse. Ici, bien qu'il puisse être excusé, il ne peut pas être justifié ; car dès le début il n'en fut pas ainsi : et quand il en fut ainsi, il semble que cela soit dû à un désir irrégulier de fonder leurs familles, pour le peuplement plus rapide du monde. Mais maintenant, nous ne devons pas le faire? Christ a réduit cette question à la première institution et fait de l'union conjugale une union entre un seul homme et une seule femme.

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