La femme de Saraï Abram ne lui donna pas d'enfants, etc. — Saraï, maintenant âgée de soixante-quinze ans et ayant vécu dix ans dans le pays de la promesse, commença à soupçonner qu'elle n'aurait pas de descendance de son mari ; et par conséquent, anxieuse de la semence promise, elle demande à son mari de prendre sa servante Hagar (une prosélyte égyptienne, très probablement née dans leur maison de parents égyptiens), afin qu'elle puisse avoir des enfants d'elle : car, étant née d'elle servante, ils auraient été ses enfants selon la loi de ce temps-là, Genèse 30:3. Abram, étant sans doute également désireux d'avoir une descendance, obéit à la demande de sa femme et prit cette épouse secondaire : qui, bien que contraire à l'institution originelle du mariage et à la pureté de l'Évangile, semble avoir été permise à cette époque.

Il est cependant bon de remarquer que Abram ayant continué à l'âge de quatre-vingt cinq constante à sa femme Saraï, ne peut être Censé actionné par des désirs inappropriés, mais par le seul souhait d'être le père de la semence promise: et comme aucune révélation particulière ne lui avait encore été donnée, que Saraï serait la mère de cette semence, il pourrait peut-être penser que Dieu accomplirait son dessein au moyen d'Agar, et donc plus facilement consenti à la proposition de Saraï.

Hagar signifie un étranger ou Sojourner dans un pays étranger. La ville d'Agar ou Pétra, capitale de l'Arabie Pétrée, tire son nom d'elle : comme le faisaient les peuples anciennement appelés Hagarites ou Hagarènes, 1 Chroniques 5:10 . Psaume 83:6 .

RÉFLEXIONS.— Après dix années d'attente supplémentaires, Saraï était soucieux d'avoir des enfants par tous les moyens, et ne craignait jamais chez un domestique de trouver un rival. Observer; 1. Les tentations les plus dangereuses viennent de ceux qui nous sont les plus chers : nous n'osons pas les nier. 2. Les dons de Dieu sont sagement distribués. Tous ont de quoi être reconnaissants ; mais il y a toujours quelque apaisement, pour nous empêcher de chercher notre repos dans la créature. 3.

Combien un homme riche donnerait la moitié de ses biens pour un héritier ; quand le paysan, qui habite une chaumière, a des enfants comme des rameaux d'olivier autour de sa table. 4. Les désirs démesurés après le confort des créatures nous mettent sur des moyens indirects de les obtenir. 5. Le confort que nous recherchons de ces manières est généralement aigri de fiel.

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