Hébreux 2:10

Dans ce verset, l'apôtre exprime, dans ses propres mots, ce qu'il a exprimé auparavant dans ceux du Psalmiste. C'est devenu lui — Cela convenait à tous ses attributs, à la fois à sa justice, à sa bonté et à sa sagesse. Pour qui — Comme leur fin ultime. Et par qui — Comme leur cause première. Est-ce que toutes choses, en amenant beaucoup de fils adoptifs à la gloire — À cette chose même, qu'ils sont des fils, et sont traités comme tels Pour perfectionner le capitaine — Prince, chef et auteur de leur salut, par ses souffrances expiatoires pour eux.

Perfectionner ou consommer implique de l'amener à une fin pleine et glorieuse de tous ses ennuis, Hébreux 5:9 . Cette consommation par les souffrances intime, la gloire du Christ, à qui, étant consommée, toutes choses sont soumises. Les souffrances précédentes. De ceux-ci, il traite expressément, Hébreux 2:11 ; ayant auparavant parlé de sa gloire, à la fois pour donner un tranchant à son exhortation, et pour enlever le scandale des souffrances et de la mort.

Une considération plus complète de ces deux points qu'il entrelace avec le discours suivant sur son sacerdoce. Mais ce qui est dit ici de la perfection de notre Seigneur par les souffrances, n'a aucun rapport avec le fait que nous soyons sauvés ou sanctifiés par les souffrances. Même lui-même était parfait, en tant que Dieu et en tant qu'homme, avant d'être jamais souffert. Par ses souffrances, dans sa vie et sa mort, il est devenu un péché parfait ou complet - une offrande.

Mais à moins que nous ne devions faire le même sacrifice, et pour expier le péché, ce qu'on dit de lui à cet égard est autant hors de notre sphère que son ascension au ciel. C'est son expiation, et son Esprit effectuant « l'œuvre de la foi avec puissance » dans nos cœurs, qui seuls peuvent nous sanctifier. Diverses afflictions en effet peuvent être asservies à cela ; et dans la mesure où ils sont bénis pour nous sevrer du péché et pour que nos affections se portent sur les choses d'en haut, dans la mesure où ils contribuent indirectement à notre sanctification.