Par conséquent - L'apôtre fait maintenant une transition des Gentils aux Juifs, jusqu'à ce que, à Romains 2:6 , il comprend les deux. Tu es inexcusable — Voir la connaissance sans la pratique ne fait qu'augmenter la culpabilité. O homme — Ayant déjà parlé du gentil à la troisième personne, il s'adre... [ Continuer la lecture ]
Car nous savons — Sans ton enseignement Que le jugement de Dieu — Pas le tien, qui t'es excepté de sa sentence. Est selon la vérité — Est juste, sans exception, Romains 2:5 , Romains 2:11 ; et atteint le coeur aussi bien que la vie, Romains 2:16 .... [ Continuer la lecture ]
Que tu t'échappes - Plutôt que le gentil.... [ Continuer la lecture ]
Ou méprises-tu — vas-tu plus loin encore, — d'espérer échapper à sa colère, à l'abus de son amour ?. Les richesses — L'abondance. De sa bonté, de sa patience et de sa longanimité — Voyant que tu as tous les deux péché, tu as péché et tu pécheras. Tout cela est ensuite compris dans le seul mot bonté.... [ Continuer la lecture ]
Chérissez la colère — Bien que vous pensiez que vous chérissez toutes les bonnes choses. O quel trésor un homme peut-il amasser de toute façon, en ce court jour de la vie ! A toi-même — Pas à celui que tu juges. Au jour de la colère, de la révélation et du juste jugement de Dieu — Juste à l'opposé d... [ Continuer la lecture ]
Proverbes 24:12... [ Continuer la lecture ]
A ceux qui cherchent la gloire — Car l'amour pur n'exclut pas la foi, l'espérance, le désir, 1 Corinthiens 15:58 .... [ Continuer la lecture ]
Mais pour ceux qui sont querelleurs — Comme toi, ô Juif, qui combats ainsi contre Dieu. Le caractère d'un faux juif est la désobéissance, l'entêtement, l'impatience. Indignation et colère, tribulation et angoisse - Faisant allusion à Psaume 78:49 , "Il jeta sur eux", les Égyptiens. « la férocité de... [ Continuer la lecture ]
Du Juif d'abord — Nous avons ici la première mention expresse des Juifs dans ce chapitre. Et il est présenté avec beaucoup de bienséance. Le fait qu'ils aient été instruits dans la vraie religion et que Christ et ses apôtres leur soient d'abord envoyés, les placera au premier rang des criminels qui... [ Continuer la lecture ]
Mais la gloire — Juste en face de la « colère », de l'approbation divine. Honneur — Opposé à « l'indignation », par la nomination divine ; et la paix maintenant et pour toujours, opposée à la tribulation et à l'angoisse.... [ Continuer la lecture ]
Car il n'y a aucun respect des personnes avec Dieu - Il récompensera chacun selon ses œuvres. Mais cela est bien cohérent avec sa répartition des avantages et des opportunités d'amélioration, selon son propre bon plaisir.... [ Continuer la lecture ]
Car tous ceux qui ont péché — Il parle du temps passé, car tous les temps seront passés au jour du jugement. Sans loi — Sans avoir de loi écrite. Périra aussi sans la loi — Sans égard à aucune loi extérieure ; étant condamnés par la loi écrite dans leurs cœurs. Le mot montre aussi l'accord de la man... [ Continuer la lecture ]
Car ce ne sont pas les auditeurs de la loi qui sont, même maintenant, juste devant Dieu, mais ceux qui font la loi seront justifiés - Enfin acquittés et récompensés d'une vérité des plus sûres et importantes, qui respecte aussi les gentils, mais principalement les Juifs. Saint Paul parle du premier,... [ Continuer la lecture ]
Car quand les gentils — C'est-à-dire n'importe lequel d'entre eux. Saint Paul, ayant réfuté le jugement pervers des Juifs sur les païens, se met à montrer le juste jugement de Dieu contre eux. Il parle maintenant directement des païens, afin de convaincre les païens. Pourtant la concession qu'il leu... [ Continuer la lecture ]
Qui montrent — À eux-mêmes, aux autres hommes et, en un sens, à Dieu lui-même. L'œuvre de la loi — La substance, mais pas la lettre, de celle-ci. Écrit dans leur cœur — Par la même main qui a écrit les commandements sur les tables de pierre. Leur conscience. — Il n'y a aucune de toutes ses facultés... [ Continuer la lecture ]
Dans la journée — C'est-à-dire, qui montre cela dans la journée. Tout sera alors montré pour être ce qu'il est vraiment. En ce jour-là apparaîtra la loi écrite dans leurs cœurs comme c'est souvent le cas dans la vie présente. Quand Dieu jugera les secrets des hommes — Des circonstances secrètes dépe... [ Continuer la lecture ]
Mais si tu es appelé Juif - Ce point le plus élevé de la gloire juive, après une description plus détaillée de celui-ci interposé, Romains 2:17 , et réfuté, Romains 2:21 , est lui-même réfuté, Romains 2:25 , &c . La description se compose de deux fois cinq articles; dont les cinq premiers, Romains 2... [ Continuer la lecture ]
Aveugles, dans les ténèbres, ignorants, bébés - Tels étaient les titres que les Juifs donnaient généralement aux gentils.... [ Continuer la lecture ]
Avoir la forme de la connaissance et de la vérité — C'est-à-dire la connaissance la plus précise de la vérité.... [ Continuer la lecture ]
Tu ne t'enseignes pas toi-même — Il ne s'enseigne pas lui-même qui ne pratique pas ce qu'il enseigne. Voles-tu, adultères, sacrilèges — Péché gravement contre ton prochain, toi-même, Dieu. Saint Paul avait montré aux païens d'abord leurs péchés contre Dieu, puis contre eux-mêmes, puis contre leurs v... [ Continuer la lecture ]
Ésaïe 52:5... [ Continuer la lecture ]
La circoncision profite en effet — Il ne dit pas, justifie. Dans quelle mesure il a profité est montré dans les troisième et quatrième chapitres. Ta circoncision est devenue incirconcision — c'est ainsi déjà en vigueur. Vous n'en tirerez pas plus de profit que si vous ne l'aviez jamais reçu. La même... [ Continuer la lecture ]
Si l'incirconcision — C'est-à-dire une personne incirconcise. Respectez la loi — Marchez agréablement vers elle. Son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée pour la circoncision — Aux yeux de Dieu ?... [ Continuer la lecture ]
Oui, l'incirconcision qui est par nature — Ceux qui sont, littéralement parlant, incirconcis. Accomplir la loi — Quant à la substance de celle-ci. Te jugera — Te condamnera en ce jour-là. Qui par la lettre et la circoncision — Qui ayant la circoncision nue, littérale, externe, transgresse la loi.... [ Continuer la lecture ]
Car il n'est pas juif — Au sens le plus important, c'est-à-dire un membre du peuple bien-aimé de Dieu. Qui est un en spectacle extérieur seulement ; ce n'est pas non plus la vraie circoncision acceptable, qui est apparente dans la chair.... [ Continuer la lecture ]
Mais c'est un juif, c'est-à-dire un membre du peuple de Dieu. Qui est un intérieurement — Dans les recoins secrets de son âme. Et la circoncision acceptable est celle du cœur — Se référant au Deutéronome 30:6 ; l'élimination de toute impureté intérieure. Celle-ci est assise dans l'esprit, l'âme la p... [ Continuer la lecture ]