1 Corinthiens 10:10

10. Ni l'un ni l'autre ne murmure vous D'autres comprennent que c'est le murmure qui s'est produit, lorsque les douze , qui avait été envoyé pour espionner le pays, découragé, à leur retour, les esprits du peuple. Mais comme ce murmure n'a pas été puni soudainement par un châtiment spécial du Seigneur, mais a été simplement suivi par l'infliction de ce châtiment - que tous étaient exclus de la possession de la terre, il est nécessaire d'expliquer ce passage autrement. C’était une punition très sévère, il est vrai, d’être empêché d’entrer dans le pays, (554) mais les paroles de Paul, quand il dit qu’elles détruit par le destructeur , exprimez un autre type de châtiment. Je le renvoie, en conséquence, à l'histoire, qui est enregistrée dans le seizième chapitre de Nombres. [Nombres 16:1]. Car quand Dieu avait puni l'orgueil de Koré et d'Abiram, le peuple souleva un tumulte contre Moïse et Aaron, comme s'ils avaient été à blâmer pour le châtiment que le Seigneur avait infligé. Cette folie du peuple que Dieu a punie en envoyant du feu du ciel, qui en a englouti beaucoup - plus de quatorze mille. C’est donc un signe frappant et mémorable de la colère de Dieu contre les rebelles et les personnes séditieuses, qui murmure contre lui.

Ces personnes, il est vrai, ont murmuré contre Moïse; mais comme ils n'avaient aucune raison de l'insulter, et n'avaient aucune raison d'être irrités contre lui, à moins qu'il ne se soit acquitté fidèlement du devoir que Dieu lui avait enjoint, Dieu lui-même fut assailli par ce murmure. Gardons donc à l'esprit que nous avons affaire à Dieu, et non aux hommes, si nous nous élevons contre les fidèles ministres de Dieu, et faisons-nous savoir que cette audace (555) ne restera pas impuni.

Par le destructeur vous pouvez comprendre l'Ange, qui a exécuté le jugement de Dieu. Maintenant, il emploie parfois le ministère des mauvais anges, parfois du bien, pour punir les hommes, comme il ressort de divers passages de l'Écriture. Comme Paul ici ne fait pas de distinction entre l'un et l'autre, vous pouvez le comprendre de l'un ou de l'autre.