8. Ne commettons pas non plus la fornication Maintenant, il parle de fornication , à l'égard de laquelle, comme il ressort des récits historiques, une grande licence régnait parmi les Corinthiens, et nous pouvons facilement déduire de ce qui précède, que ceux qui s'étaient déclarés être du Christ n'étaient pas mais totalement libre de ce vice. Le châtiment de ce vice, aussi, doit nous alarmer et nous amener à garder à l'esprit combien les convoitises impures répugnantes sont pour Dieu, car il y a péri en un jour vingt-trois mille, ou comme le dit Moïse, vingt-quatre. Bien qu'ils diffèrent quant au nombre, il est facile de les réconcilier, car ce n'est pas inhabituel, quand il n'est pas prévu de numéroter exactement et minutieusement chaque tête, (546) pour inscrire un numéro qui s'en rapproche, comme parmi les Romains il y avait ceux qui ont reçu le nom de Centumviri , (547) (Les Cent ,) alors qu'en réalité il y en avait deux au-dessus des cent. Comme il y en avait donc environ vingt-quatre mille qui ont été renversés par la main du Seigneur - c'est-à-dire au-dessus de vingt-trois, Moïse a inscrit le nombre au-dessus de la marque, et Paul, le nombre ci-dessous , et de cette façon il n'y a en réalité aucune différence. Cet historique est enregistré dans Nombres 25:9

Il reste, cependant, une difficulté ici - pourquoi est-ce que Paul attribue ce châtiment à la fornication, tandis que Moïse raconte que la colère de Dieu a été suscitée contre le peuple à cause de cela - qu'ils s'étaient initiés aux rites sacrés de Baalpeor. (548) Mais comme la défection a commencé par la fornication et que les enfants d'Israël sont tombés dans cette impiété, pas tellement sous l'influence de considérations religieuses, (549) comme d'être séduit par les séductions des prostituées, tout le mal qui en découlait doit être attribué à la fornication. Car Balaam avait donné ce conseil, que les Madianites devraient prostituer leurs filles aux Israélites, dans le but de les éloigner du véritable culte de Dieu. Bien plus, leur aveuglement excessif, en se laissant entraîner dans l'impiété (550) par les séductions des prostituées, était le châtiment de la luxure. Apprenons, en conséquence, que la fornication n'est pas une offense légère, qui a été punie à cette occasion par Dieu si sévèrement et en fait de diverses manières.

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