26. Aussi souvent que vous mangerez. Paul ajoute maintenant quel genre de souvenir doit être chéri - c'est-à-dire avec action de grâces; non pas que le souvenir consiste entièrement à se confesser avec la bouche; car l’essentiel est que l’efficacité de la mort de Christ soit scellée dans nos consciences; mais cette connaissance doit nous inciter à une confession de louange, afin de déclarer aux hommes ce que nous ressentons intérieurement devant Dieu. La Cène est donc (pour ainsi dire) une sorte de mémorial, qui doit toujours rester dans l'Église, jusqu'à la dernière venue du Christ; et il a été désigné à cet effet, afin que le Christ nous rappelle le bienfait de sa mort, et que nous puissions le reconnaître (697) devant les hommes . D'où le nom de l'Eucharistie. (698) Si, par conséquent, vous célébrez correctement la Cène, vous devez garder à l'esprit qu'une profession de votre foi est exigée de vous. Par conséquent, nous voyons avec quelle honte ces se moquent de Dieu, qui se vantent d'avoir dans la masse quelque chose de la nature de la Cène. Car quelle est la masse? Ils avouent (car je ne parle pas des papistes, mais des prétendus adeptes de Nicodème) qu'il est plein d'abominables superstitions. Par un geste extérieur, ils en donnent une prétendue approbation. Quel genre de montrant la mort du Christ est-ce? N'y renoncent-ils pas plutôt?

Jusqu'à ce qu'il vienne Comme nous avons toujours besoin d'une aide de ce genre, tant que nous sommes dans ce monde, Paul laisse entendre que cette commémoration nous a été confiée, jusqu'à ce que Christ vienne en jugement. Car comme il n'est pas présent avec nous sous une forme visible, il nous faut avoir quelque symbole de sa présence, par lequel nos esprits peuvent s'exercer.

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