1 Corinthiens 12:3

3. C'est pourquoi je vous donne à savoir. Les ayant avertis de leur propre expérience, il leur présente une doctrine générale, qu'il en déduit; car ce que les Corinthiens avaient vécu en eux-mêmes est commun à toute l'humanité - errer par erreur, (729) avant leur retour, par la gentillesse Dieu, dans le chemin de la vérité. Il est donc nécessaire que nous soyons dirigés par l'Esprit de Dieu, sinon nous errerons pour toujours. De là aussi, il s'ensuit que toutes les choses qui se rapportent à la vraie connaissance de Dieu sont les dons du Saint-Esprit. Il dérive en même temps un argument de causes opposées à des effets opposés. Personne, parlant par l'Esprit de Dieu, ne peut insulter Christ; donc, d'un autre côté, personne ne peut parler en bien du Christ, sinon par l'Esprit du Christ. Dire que Jésus est maudit est un blasphème total contre lui. Pour dire que Jésus est le Seigneur, c'est parler de lui en termes honorables et avec révérence, et louer sa majesté.

Ici, il est demandé - «Comme les méchants parlent parfois de Christ en termes honorables et magnifiques, est-ce une indication qu'ils ont l'Esprit de Dieu?» Je réponds: «Sans aucun doute, en ce qui concerne cet effet; mais le don de la régénération est une chose, et le don de l'intelligence nue, dont Judas lui-même était doté, lorsqu'il prêchait l'Évangile, en est une autre. Par conséquent, aussi, nous percevons à quel point notre faiblesse est grande, car nous ne pouvons pas tant bouger notre langue pour célébrer la louange de Dieu, à moins qu’elle ne soit gouvernée par son Esprit. Les Écritures nous le rappellent aussi fréquemment, et les saints du monde entier reconnaissent qu'à moins que le Seigneur n'ouvre la bouche, ils ne sont pas dignes d'être les hérauts de sa louange. Entre autres, Isaïe dit - Je suis un homme aux lèvres impures, etc. (Ésaïe 6:5.)