11. Je suis devenu un imbécile Jusqu'à présent, il avait, par diverses excuses, sollicité leur pardon car ce qui était contraire à sa propre coutume et à sa manière d'agir, et contraire aussi à la convenance, et ce qui était dû à sa charge d'apôtre - la publication de ses propres louanges. Maintenant, au lieu de solliciter, il rétorque, rejetant le blâme sur les Corinthiens, qui auraient dû être auparavant là. (916) Car lorsque les faux apôtres calomnient Paul, ils auraient dû s'opposer vigoureusement à eux et avoir fidèlement rendu le témoignage qui lui était dû. excellences. Il les réprimande cependant, si tôt, de peur que ceux, qui étaient défavorablement disposés à leur égard, ne fassent une interprétation erronée de la défense qu'il a invoquée, parce qu'il y est contraint par leur ingratitude, (917) ou devrait persister à le calomnier.

Pour rien Nous sommes ingrats envers Dieu, si nous permettons à ses dons, dont nous sommes témoins, d'être décriés ou méprisés. Il accuse les Corinthiens de cette faute, car ils savaient qu'il était l'égal des principaux apôtres, et pourtant ils ont prêté l'oreille aux calomniateurs lorsqu'ils l'ont calomnié.

Par les principaux apôtres certains comprennent ses rivaux, qui se sont arrogés la préséance. (918) Je le comprends cependant comme signifiant - ceux qui étaient les principaux parmi les douze. «Permettez-moi d'être comparé à l'un quelconque des apôtres, (919) Je n'ai aucune crainte d'être trouvé inférieur. Car, bien que Paul ait été dans les meilleurs termes avec tous les apôtres, de sorte qu'il était prêt à les louer au-dessus de lui-même, il a néanmoins combattu leurs noms lorsqu'ils étaient faussement supposés. (920) Car les faux apôtres ont abusé de ce prétexte, qu'ils avaient été en compagnie des douze - qu'ils étaient en possession de toutes leurs opinions (921) - qu'ils connaissaient parfaitement toutes leurs institutions, etc. D'où Paul, percevant qu'ils se glorifiaient à tort de ces masques et titres contrefaits, et réussissaient, dans une certaine mesure, parmi des personnes sans instruction, (922) estima nécessaire entreprendre une comparaison de cette nature. (923)

La correction qu'il ajoute - bien que je ne sois rien, signifie que Paul n'était pas disposé à revendiquer quoi que ce soit comme sien, mais simplement glorifié dans le Seigneur, (2 Corinthiens 10:17,) sauf si, peut-être, vous préférez considérer cela comme une concession, dans laquelle il fait mention de ce qui est jeté contre lui par des adversaires et des calomniateurs. (924)

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