1. _ Il n'est pas opportun pour moi de me glorifier _ Maintenant, alors qu'en quelque sorte dans le au milieu du parcours, il se retient d'aller plus loin, et de cette manière il réprouve le plus à juste titre l'impudence de ses rivaux et déclare que c'est avec réticence qu'il s'engage dans ce genr... [ Continuer la lecture ]
2. _ Je connaissais un homme en Christ _ Comme il souhaitait se retenir dans les limites, il singularise simplement _ une instance _, et que, aussi, il manipule de manière à montrer que ce n'est pas par inclination qu'il la fait avancer; car pourquoi parle-t-il dans la personne d'autrui plutôt que... [ Continuer la lecture ]
4. _ Au paradis _ (889) Comme toute région particulièrement agréable et délicieuse (890) est appelée dans les Écritures le _ jardin de Dieu , _ il en est venu à la coutume chez les Grecs d'employer le terme _ paradis _ pour désigner la gloire céleste, même avant celle du Christ avènement, comme le... [ Continuer la lecture ]
5. _ D'un tel homme _ C'est comme s'il avait dit: «Je viens de pour me glorifier, mais je n'en profite pas volontiers. Car il est plus conforme à mon dessein, de _ se glorifier de mes infirmités _ Si, cependant, ces personnes malveillantes me harcèlent encore plus Je suis enclin à le faire, ils sen... [ Continuer la lecture ]
6. _ Pour si je devais désirer. _ De peur que ce qu'il avait dit, quant à son absence de goût pour la gloire, ne devienne une occasion de calomnie, et les personnes malveillantes devraient répondre: "Vous n'êtes pas enclin à cela, car ce n'est pas en votre pouvoir, il anticipe une telle réponse. «J... [ Continuer la lecture ]
7. _ Et de peur par la supériorité des révélations. _ Nous avons ici une _ deuxième _ raison - que Dieu, voulant réprimer en lui toute approche de l'insolence, le soumit avec une verge. Cette verge il appelle un _ aiguillon, _ par une métaphore tirée des bœufs. Le mot _ chair _ est, en grec, au dat... [ Continuer la lecture ]
8. _ Pour cette chose, j'ai supplié le Seigneur trois fois. _ Ici aussi, (907) le nombre _ trois _ est utilisé pour désigner une répétition fréquente. (908) Il veut cependant dire que cette contrariété avait été ressentie par lui angoissante, dans la mesure où il avait si souvent prié pour en être... [ Continuer la lecture ]
9. _ m'a-t-il dit. _ Il n'est pas certain qu'il ait eu cette réponse par une révélation spéciale, et ce n'est pas d'une grande importance. (910) Car Dieu nous répond, quand il nous fortifie intérieurement par son Esprit, et nous soutient par sa consolation, afin que nous n'abandonnions ni espoir ni... [ Continuer la lecture ]
10. _ Je prends plaisir aux infirmités _ Il ne fait aucun doute qu'il emploie le terme _ faiblesse _ dans différents sens; car il appliquait autrefois ce nom aux piqûres qu'il éprouvait dans la chair. Il l'emploie maintenant pour désigner ces qualités extérieures, qui provoquent du mépris dans la v... [ Continuer la lecture ]
11. _ Je suis devenu un imbécile _ Jusqu'à présent, il avait, par diverses excuses, sollicité leur pardon car ce qui était contraire à sa propre coutume et à sa manière d'agir, et contraire aussi à la convenance, et ce qui était dû à sa charge d'apôtre - la publication de ses propres louanges. _ Ma... [ Continuer la lecture ]
12. _ Les signes d'un apôtre _ Par les signes _ d'un apôtre _ il veut dire - les sceaux, qui tendent à confirmer la preuve de son apostolat, ou, du moins, pour les preuves et les preuves de celui-ci. «Dieu a confirmé mon apostolat parmi vous à un tel degré, qu'il n'a pas besoin de preuve.» Le _ pre... [ Continuer la lecture ]
13. _ De quoi s'agit-il? _ Voici une aggravation de leur ingratitude - qu'il avait été distingué, afin qu'ils puissent recevoir des avantages - qu'ils avaient tiré avantage de l'attestation fournie de son apostolat, et avaient, nonobstant, donné leur accord à les calomnies (930) des faux apôtres. I... [ Continuer la lecture ]
14. _ Voici, cette troisième fois _ Il félicite son propre acte, pour lequel il avait reçu une très pauvre récompense des Corinthiens. Car il dit qu'il s'est abstenu de prendre leur substance mondaine pour deux raisons _ d'abord, _ parce qu'il les a recherchées _, _ pas leur richesse; et _ deuxième... [ Continuer la lecture ]
15. _ Et je passerai très volontiers _ Ceci, certainement, était la preuve d'un plus que l'affection paternelle - qu'il était prêt à exposer en leur nom non seulement ses efforts, et tout ce qu'il pouvait faire, mais même la vie elle-même. Bien plus, tandis qu'il est regardé par eux avec froideur,... [ Continuer la lecture ]
16. _ Mais qu'il en soit ainsi. _ Ces mots intimes, que Paul avait été blâmé par des personnes malveillantes, comme s'il s'était procuré clandestinement, par le biais de personnes engagées, ce qu'il avait refusé de recevoir de ses propres mains (934) - non pas qu'il ait fait une telle chose, mais i... [ Continuer la lecture ]
19. _ Pensez-vous encore. _ Comme ceux qui sont conscients de quelque chose qui ne va pas sont parfois plus anxieux que les autres de se débarrasser d'eux-mêmes, il est probable que cela, aussi, a été transformé en un motif de calomnie - que Paul avait dans le l'ancienne épître s'appliqua à la défe... [ Continuer la lecture ]
20. _ Car je crains _ Il déclare, en quoi il tend à leur édification, que son intégrité devrait être confirmée, car, au motif qu'il avait _ venu _ mépris, beaucoup sont devenus insensés, pour ainsi dire, les rênes relâchées. Or, le respect pour lui aurait été un moyen de les conduire à la repentanc... [ Continuer la lecture ]
21. _ De peur que, quand je viendrai, mon Dieu ne m'humilie _ Son abaissement était compté comme lui comme une faute. Il en rejette le blâme sur les Corinthiens, qui, lorsqu'ils auraient dû honorer son apostolat, l'ont chargé, au contraire, de disgrâce; car leur compétence (941) aurait été la gloir... [ Continuer la lecture ]