13. Que nous soyons hors de nous. Ceci est dit par voie de concession; car la gloire de Paul était saine d’esprit, ou c’était, si on peut le dire, une folie sobre et très judicieuse; (542) mais comme il a semblé insensé aux yeux de beaucoup, il parle selon leurs points de vue. Maintenant, il déclare deux choses: dans le premier lieu, qu'il ne fait aucun compte de lui-même, mais a ce seul objet en vue - qu'il puisse servir Dieu et le Église; et, deuxièmement, qu'il ne craint pas l'opinion des hommes, de sorte qu'il soit prêt à être considéré comme sain d'esprit ou fou, à condition seulement qu'il traite fidèlement les affaires de Dieu et l'Église. Le sens, par conséquent, est le suivant: «Quant à ma mention si fréquente de mon intégrité, les personnes la prendront comme elles l'entendent. Ce n’est cependant pas pour moi que je le fais, mais au contraire, j’ai exclusivement en vue Dieu et l’Église. Je suis donc prêt à me taire et à parler, selon que la gloire de Dieu et l’avantage de l’Église l’exigeront, et je serai très content que le monde me considère hors de moi, à condition que ce ne soit pas à moi-même, mais à Dieu, que je suis hors de moi. » (543) C'est un passage qui mérite non seulement d'être remarqué, mais aussi de méditation constante; car à moins que nous ayons l'esprit ainsi réglé, les plus petites occasions d'offense nous détourneront de temps en temps de notre devoir.

Car que nous soyons hors de nous, c'est à Dieu, ou que nous soyons sobres, c'est pour votre cause, (2 Corinthiens 6:13,)

défend son discours tant de son intégrité. Bien que certains hommes le considèrent comme hors de son esprit pour cela, il ne considère pas leur jugement; car s'il était en extase, ou hors de lui-même, son dessein était de servir Dieu et son Église, et par conséquent il ne regardait pas l'opinion des hommes, qu'il soit considéré comme fou ou sobre, afin qu'il puisse accomplir la fin de son apostolat . Le sens, par conséquent, comme le dit Calvin, est le suivant: `` Que les hommes le prennent comme ils veulent, que je parle tellement de mon intégrité, je ne le fais pas pour mon propre compte, mais j'ai du respect pour Dieu et le Eglise en en parlant; car je suis aussi prêt à me taire qu'à parler, quand mon silence peut glorifier Dieu et profiter à l'Église autant que mon discours. '”- Œuvres de Charnock , (Lond.1684,) volume 2, p. 65. - Ed.

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