3. Je ne dis pas cela pour vous condamner. Comme les excuses qui précèdent étaient une sorte d’expostulation, et que nous ne pouvons guère éviter les reproches lorsque nous exposons, il adoucit à ce titre ce qu’il avait dit. "Je me nettoie", dit-il, " de manière à vouloir éviter ce qui tiendrait à votre déshonneur." Les Corinthiens, il est vrai, n’étaient pas gentils, et ils méritaient que, dès que Paul soit acquitté du blâme, ils devraient être remplacés à sa place de coupable; bien plus, qu'ils devraient être tenus coupables à deux égards - à l'égard de l'ingratitude et au motif qu'ils ont calomnié l'innocent. Telle est cependant la modération de l’apôtre, qu’il s’abstient de récriminer, se contentant de se tenir simplement sur la défensive.

Car je l'ai déjà dit. Ceux qui aiment n'agressent pas; (635) bien plus, si une faute a été commise, soit ils la couvrent sans en prendre garde, soit l'adoucissent par gentillesse. Car une disposition au reproche est un signe de haine. C'est pourquoi Paul, dans le but de montrer qu'il n'a pas envie de troubler les Corinthiens, leur déclare son affection. En même temps, il les condamne sans aucun doute d'une manière , alors qu'il dit qu'il ne le fait pas. Cependant, comme il y a une grande différence entre le fiel et le vinaigre, il y a aussi entre cette condamnation, par laquelle nous harcelons un homme dans un esprit de haine, en vue de le faire exploser d'infamie, et, d'autre part, que, par lequel nous nous efforçons de ramener un contrevenant dans la bonne voie, que, avec la sécurité, il puisse en plus de cela retrouver ses honneurs intacts.

Vous êtes dans nos cœurs - c'est-à-dire: «Je vous porte avec moi enfermé dans mon cœur.» Mourir et vivre avec vous - c'est-à-dire "Pour qu'aucun changement ne puisse relâcher notre attachement, car je ne suis pas simplement prêt à vivre avec vous, mais aussi être associé à vous dans la mort, si nécessaire, et endurer quoi que ce soit plutôt que de renoncer à votre amitié. " Marquez bien, de quelle manière tous les pasteurs. (636) devrait être affecté.

Continue après la publicité
Continue après la publicité