9. Car vous connaissez la grâce. Ayant fait mention de l'amour, il présente le Christ comme un modèle tout parfait et singulier de celui-ci. «Bien qu'il fût riche», dit-il, «il a renoncé à la possession de toutes les bénédictions, afin de nous enrichir par sa pauvreté. Il n'indique pas par la suite dans quel but il en fait mention, mais les laisse considérer par eux; car nul ne peut que s'apercevoir que nous sommes par cet exemple agités à la bienfaisance, que nous ne pouvons pas nous épargner, quand l'aide doit être apportée à nos frères .

Le Christ était riche, parce qu'il était Dieu, sous le pouvoir et l'autorité duquel toutes choses sont; et plus loin, même dans notre nature humaine, qu'il a revêtue, comme l'Apôtre en témoigne, (Hébreux 1:2; Hébreux 2:8,) il était héritier de toutes choses, dans la mesure où il était placé par son Père sur toutes les créatures, et toutes choses étaient placées sous ses pieds. Il est néanmoins devenu pauvre, parce qu'il s'est abstenu de posséder, et ainsi il a abandonné son droit pendant un temps. Nous voyons, quelle misère et quelle misère de toutes choses l’attendaient immédiatement à sa sortie du sein de sa mère. On entend ce qu'il dit lui-même, (Luc 9:58,)

Les renards ont des trous, et les oiseaux du ciel ont des nids: le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.

C'est pourquoi il a consacré la pauvreté dans sa propre personne, afin que les croyants ne la considèrent plus avec horreur. Par sa pauvreté il nous a enrichi tous dans ce but - afin que nous ne le sentions pas difficile de retirer de notre abondance ce que nous pouvons offrir à nos frères.

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