19. Parce qu'il a plu au Père qu'en lui. Dans le but de confirmer ce qu'il a déclaré concernant le Christ, il ajoute maintenant que cela a été ainsi arrangé dans la providence de Dieu. Et, incontestablement, pour que nous puissions adorer avec révérence ce mystère, il est nécessaire que nous soyons ramenés à cette fontaine. «Ceci», dit-il, «a été conforme au conseil de Dieu, afin que toute plénitude habite en lui . ”Maintenant, il signifie une plénitude de justice, de sagesse, de puissance et de toute bénédiction. Car tout ce que Dieu a, il l'a conféré à son Fils, afin qu'il soit glorifié en lui, comme il est dit dans Jean 5:20. Il nous montre cependant, en même temps, que nous devons puiser dans la plénitude du Christ tout ce qui est bon que nous désirons pour notre salut, car telle est la détermination de Dieu - ne pas se communiquer lui-même, ni ses dons aux hommes, autrement que par son fils. «Le Christ est tout pour nous: en dehors de lui, nous n'avons rien.» D'où il s'ensuit que tout ce qui porte atteinte au Christ, ou qui porte atteinte à son excellence, ou qui le dépouille de ses fonctions, ou, enfin, enlève une goutte à sa plénitude, renversent, autant qu'il est en leur pouvoir, le conseil éternel de Dieu. .

Continue après la publicité
Continue après la publicité