5. Ce décret salue également la modestie en général, et en lui Dieu anticipe le danger, de peur que les femmes ne s'endurcissent dans l'oubli de la pudeur, ou que les hommes ne dégénèrent en effémination indignes de leur nature. Les vêtements ne sont pas en eux-mêmes d'une telle importance; mais comme il est honteux pour les hommes de devenir efféminés, et aussi pour les femmes d’affecter la virilité dans leurs vêtements et leurs gestes, la convenance et la modestie sont prescrites, non seulement pour la décence, mais de peur qu’une sorte de liberté ne conduise à quelque chose de pire. Les paroles du poète païen sont très vraies: (97)

Quelle honte peut-elle, qui porte un casque, montrer,
Son sexe déserte?

C'est pourquoi la décence dans la mode des vêtements est un excellent conservateur de la modestie.

"Quem praestare potest mulier galeata pudorem,
Quae fugit a sexu. "

Le Fr . la traduction est forcée: «qu’une femme, qui contrefait le gendarme, et fuit son sexe, ne gardera nulle honte.»

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