Deutéronome 22:5

« Dieu n'est pas l'auteur de la confusion », et les distinctions naturelles qu'il a Lui-même établies doivent être respectées. Tout ce qui contrevient à la loi de la nature contrevient à la loi de Dieu : cp. le principe posé par saint Paul en 1 Corinthiens 11:3 . L'impudeur mène à l'immoralité. Peut-être y a-t-il ici une allusion aux pratiques impudiques liées à certains rites idolâtres dans lesquels les sexes échangeaient leurs vêtements.

6, 7. Prendre le vieil oiseau aussi bien que le jeune serait une cruauté gratuite. La bonté envers les animaux fait partie de la loi de Dieu : voir Exode 23:4 ; Exode 23:21 ; Lévitique 22:28 . Il faut observer que la même récompense est attachée à ce commandement qu'à certains de ce qui peut être considéré comme les « questions les plus importantes de la loi » : voir par exemple Deutéronome 5:16 ; Deutéronome 5:33 . Rabbi Akiba, se référant à cette promesse de longue vie, suppose le cas d'un homme qui escalade une tour et prend les petits d'un nid, épargnant le barrage conformément au commandement donné ici. Mais en descendant, il tombe et se casse le cou. A la question : "Où est le bon déroulement et l'allongement des joursdans ce cas?' le rabbin répond : « Dans le monde où tout va bien, et dans ce monde où tout demeure. Il soutient que la vérité de la résurrection des morts est impliquée dans toutes les promesses de récompense attachées à l'observation de la Loi : cp. sur Exode 20:12 .