Éphésiens 2:8

8. Car par grâce, vous êtes sauvés. Ceci est une inférence des anciennes déclarations. Ayant traité de l'élection et de l'appel efficace, il arrive à cette conclusion générale, qu'ils avaient obtenu le salut par la foi seule. Premièrement, il affirme que le salut des Éphésiens était entièrement l'œuvre, l'œuvre gracieuse de Dieu. Mais alors ils avaient obtenu cette grâce par la foi. D'un côté, nous devons regarder Dieu; et, de l'autre, à l'homme. Dieu déclare qu'il ne nous doit rien; de sorte que le salut n'est pas une récompense ou une récompense, mais une grâce sans mélange. La question suivante est: de quelle manière les hommes reçoivent-ils ce salut qui leur est offert par la main de Dieu? La réponse est, par la foi; et par conséquent il conclut que rien de ce qui y est lié n'est le nôtre. Si, de la part de Dieu, c'est la grâce seule, et si nous n'apportons que la foi, qui nous dépouille de toute louange, il s'ensuit que le salut ne vient pas de nous.

Ne devrions-nous pas alors nous taire sur le libre arbitre, les bonnes intentions, les préparatifs imaginaires, les mérites et les satisfactions? Il n'y en a aucun qui ne réclame une part de louange dans le salut des hommes; afin que l'éloge de la grâce ne reste pas, comme le montre Paul, intacte. Quand, de la part de l'homme, l'acte de recevoir le salut est fait pour consister dans la foi seule, tous les autres moyens, sur lesquels les hommes sont habitués à compter, sont écartés. La foi amène donc un homme vide à Dieu, afin qu'il soit rempli des bénédictions du Christ. Et donc il ajoute, pas de vous-mêmes; qu'en ne réclamant rien pour eux-mêmes, ils peuvent reconnaître Dieu seul comme l'auteur de leur salut.