Éphésiens 5:4

4. Ni la saleté. À ces trois - trois autres sont maintenant ajoutés. Par souillure je comprends tout ce qui est indécent ou incompatible avec la modestie des pieux. Par bavardage insensé Je comprends les conversations qui sont soit inutiles, soit méchamment stupides; et comme il arrive fréquemment que les bavardages soient dissimulés sous le couvert de plaisanterie ou d'esprit, il mentionne expressément la plaisanterie, - qui est si agréable qu'elle semble digne d'être félicitée , - et le condamne comme faisant partie de bavardage Le mot grec εὐτραπελία est souvent utilisé par les écrivains païens, dans un bon sens, pour cette plaisanterie prête et ingénieuse à laquelle les hommes capables et intelligents peuvent convenablement se livrer. Mais comme il est extrêmement difficile d'être spirituel sans devenir satirique, et comme la plaisanterie elle-même porte en elle une part de vanité pas du tout conforme au caractère d'un homme pieux, Paul dissuade très correctement de cette pratique. (155) Parmi les trois infractions maintenant mentionnées, Paul déclare qu'elles ne sont pas pratiques, ou, en d'autres termes, qu'ils sont incompatibles avec le devoir chrétien.

Mais plutôt grâce. D'autres le rendent remerciements; mais je préfère l'interprétation de Jérôme. Avec les vices qui avaient été précédemment mentionnés, il était juste que Paul oppose quelque chose d'un caractère général, se manifestant dans toutes nos communications les uns avec les autres. S'il avait dit: «Pendant qu'ils prennent plaisir à parler oisivement ou abusivement, rendez-vous grâce à Dieu», l'exhortation aurait été trop limitée. Le mot grec , εὐχαριστία, bien qu'il signifie généralement Thanksgiving, admet être traduit Grace. «Toutes nos conversations doivent être, dans le vrai sens des mots, douces et gracieuses; et cette fin sera gagnée si l'utile et l'agréable sont correctement mêlés.